漢譯南傳經典2.0【流通版】： http://ppt.cc/Q0Jt
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[一0] 第十 過去未來現在(二)
一 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
20 二 「諸比丘!過去未來之色皆是苦，何況現在之[色]耶?諸比丘!多聞之聖弟子
如是觀，不顧過去之色，不悅未來之色，對現在之色趣向厭離、離欲、滅盡。
三 受皆苦……乃至……
四 想皆苦……乃至……
五 行皆苦……乃至……
六 過去未來之色皆是苦，何況現在之[識]耶?諸比丘!有聞之聖弟子如是觀，
不顧過去之識，不悅未來之識，對現在之識趣向厭離、離欲、滅盡。」
(我按：過去未來之"色"皆是苦，對照前段，是否為"過去未來之'識'皆是苦"之誤植？
"色"->"識"？)
[一一] 第十一 過去未來現在(三)
一 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
二 「諸比丘!過去未來之色皆是無我，何況現在之色耶?諸比丘!多聞之聖弟子如
第一蘊相應 二七
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相應部經典三 二八
是觀，不顧過去之色，不悅未來之色，對現在之色趣向厭離、離欲、滅盡。
三 受皆是無我……乃至……
四 想皆是無我……乃至……
五 行皆是無我……乃至……
六 過去、未來之識皆是無我，何況現在之[識]耶?諸比丘!有聞之聖弟子如是
觀，不顧過去之識，不悅未來之識，對現在之識趣向厭離、離欲、滅盡。」
第一 那拘羅父品 終
此品之攝頌曰：
謂那拘羅父 天現訶梨二
21 三昧與宴默 取著恐懼二
過未與現在 是故名此品
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