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漢譯南傳經典2.0【流通版】： http://ppt.cc/Q0Jt
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[一七] 第六 無常者(三)
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
23 三 「諸比丘!色是無我，無我者非我所，非我，非我之我。應以正慧如實作如是觀
。
四~六 受是無我……想是無我……行是無我……
七 識是無我，無我者非我所，非我，非我之我。應以正慧如實作如是觀。
八 諸比丘!有聞之聖弟子……乃至……知：……不受後有。」
[一八] 第七 因1(一)
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
三 「諸比丘!色是無常，以色所生起之因、緣亦是無常，諸比丘!依無常之[因、
緣]所生起之色，如何是有常耶?
四 受是無常，以受所生起之因、緣亦是無常。諸比丘!依無常之[因、緣]所生
起之受，如何是有常耶?
五 想是無常……乃至……
六 行是無常。以行所生起之因、緣亦是無常。諸比丘!依無常之[因、緣]所生
之行，如何是有常耶?
七 識是無常，以識所生起之因、緣亦是無常，諸比丘!依無常之[因、緣]所生
起之識，如何是有常耶?
八 諸比丘!有聞之聖弟子……乃至……知：……不受後有。」
註1 漢譯雜阿含經卷一(大正藏二、二a)
[一九] 第八 因(二)1
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
三 「諸比丘!色是苦，以色所生起之因、緣亦是苦。諸比丘!依苦之[因、緣]所
生起之色，如何是有樂耶?
四 受是苦……乃至……
第一蘊相應 三三
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相應部經典三 三四
五 想是苦……
六 行是苦……
24 七 識是苦，以識所生起之因、緣亦是苦。諸比丘!依苦之[因、緣]所生起之識，
如何是有樂耶!
八 諸比丘!……乃至……知：……不受後有。」
註1 漢譯雜阿含經卷一(大正藏二、二b)
[二0] 第九 因(三)
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
三 「諸比丘!色是無我，以色所生起之因、緣亦是無我。諸比丘!依無我之[因、
緣]所生起之色，如何是有我耶?
四~六 受是無我……想是無我……行是無我……
七 識是無我，以識所生起之因、緣亦是無我。諸比丘!依無我之[因、緣]所生
起之識，如何是有我耶?
八 諸比丘!有聞之聖弟子……乃至……知……不受後有。」
[二一] 第十 阿難1
一 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
二 時，具壽阿難來詣世尊之止處。詣已，敬禮世尊，坐於一面。
三 坐於一面之具壽阿難，白世尊曰：
「大德!曾說於滅，滅。大德!如何法之滅故而說滅耶?」
四 「阿難!色是無常、有為、緣起所生，為盡法、壞法、離法、滅法者。彼之滅故
說是滅。
五 受是無常、有為、緣起所生，為盡法、壞法、離法、滅法者。彼之滅故說是滅。
25 六~七 想是無常……行是無常、有為、緣起所生，為盡法、壞法、滅法者。
八 識是無常、有為、緣起所生，為盡法、壞法、滅法者。彼之滅故說是滅。
九 阿難!如是之法滅故說是滅。」
註1 漢譯未詳。
第一蘊相應 三五
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相應部經典三 三六
第二 無常品 終
此品之攝頌曰：
無常苦無我
無常其他三
依因亦為三
阿難問為十
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