推 wizer:隨喜讀經 10/09 21:56
漢譯南傳經典2.0【流通版】： http://ppt.cc/Q0Jt
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[四九] 輸屢那(一)1
一 如是我聞。爾時，世尊住王舍城竹林迦蘭陀園。
二 時，有居士子輸屢那，來詣世尊之住處。詣而……乃至……
三 一面坐時，世尊謂於居士子輸屢那曰：
四 「輸屢那!若諸沙門、婆羅門，以無常、苦，變易法之色，觀我是勝，觀我是等
，
觀我是劣者，如何得非不見如實耶?
五 以無常、苦，變易法之受，觀我是勝，觀我是等，觀我是劣者，如何得非不見
如實耶?
六 以無常、苦，變易法之想……
七 以無常、苦，變易法之行，觀我是勝，觀我是等，觀我是劣者，如何得非不見
如實耶?
八 以無常、苦、變易法之識，觀我是勝，觀我是等，觀我是劣者，如何得非不見
如實耶?
49 九 輸屢那!若諸沙門、婆羅門，以無常、苦、變易法之色，不觀我是勝，不觀我
是等，不觀我是劣者，如何得不見如實耶?
一0~一二 以無常、苦、變易法之……想……行……
(我按：對比上段，此行好像少了一個"受"？)
一三 以無常、苦變易法之識，不觀我是勝，不觀我是等，不觀我是劣者，如何得
第一 蘊相應 七一
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相應部經典三 七二
不見如實耶?
一四 輸屢那!汝意云何，色是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常。」
「若是無常者，是苦耶?是樂耶?」
「大德!是苦。」
「若無常、苦、變易之法，得觀此，而此是我所，此是我，此是我體耶?」
「大德!不也。」
一五 「受是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常……」
一六~一七 想……行……
一八 「識是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常。」
「若無常者，是苦耶?是樂耶?」
「大德!是苦。」
「若無常、苦、變易之法者、得觀此，此是我所，此是我，此是我體耶?」
「大德!不也。」
一九 「輸屢那!是故於此處所有色之過去、未來、現在、內、外、粗、細、劣、勝
、
遠、近者，此非我所，此非我，此非我體，應以如是正慧如實見。
二0~二二 所有受之……想之……行之……
50 二三 所有識之過去、未來、現在、內、外、粗、細、勝、劣、遠、近者，此非我
所，此非我，此非我體，應以如是正慧如實見。
二四 輸屢那!如是有聞之聖弟子，厭患於色、厭患於受、厭患於想、厭患於行、
厭患於識、厭患而離欲，離欲故解脫，令解脫故謂解脫智生，知：生已盡、梵行已
立、所作已辦、不受後有。」
註1 漢譯雜阿含經卷一(大正藏二、六a)。
[五0] 第八 輸屢那(二)1
第一蘊相應 七三
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相應部經典三 七四
一 如是我聞。爾時，世尊住王舍城竹林迦蘭陀園。
二 時，有居士子輸屢那，來詣世尊住處。詣已，敬禮世尊，坐於一面。
三 一面坐時，世尊謂於居士子輸屢那曰：
四 「輸屢那!若諸沙門、婆羅門，不知色，不知色集，不知色滅，不知順色滅之道
。
不知受，不知受集2，不知受滅，不知順受滅之道。不知想……乃至……不知行，
不知行集，不知行滅，不知順行滅之道。不知識，不知識集，不知識滅，不知順識
滅之道者。輸屢那!彼沙門、婆羅門，不相應於我沙門中之沙門，不相應婆羅門中
之婆羅門者。又彼具壽等亦非於現法自證知、現證、具足沙門之義、婆羅門之義而
住。
51 五 輸屢那!若諸沙門、婆羅門，知色，知色集，知色滅，知順色滅之道。知受……
想……行……知識，知識集，知識滅，知順識滅之道者。輸屢那!彼沙門，婆羅門、
相應於我沙門中之沙門，相應於婆羅門中之婆羅門者。又彼具壽等，亦於現法自，
證知、現證、具足沙門之義、婆羅門之義而住。」
註1 漢譯阿含經卷一(大正藏二、六c)。
2 「受集」原本有重復。
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