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116 [八六] 第四 阿菟羅度1
一 如是我聞。爾時，世尊住毘舍離城大林重閣堂。
二 其時，具壽阿菟羅度，住離世尊不遠之林間小屋。
三 時，有眾多之外道出家眾，到具壽阿菟羅度之處，到而與具壽阿菟羅度，俱相
交談慶慰、可感銘、歡喜之言，而坐於一面。
四 坐於一而之彼諸外道出家眾，言具壽阿菟羅度曰：
「友阿菟羅度!彼如來是最上人、最勝人，已獲得最勝，彼如來有施設此四句，
第一 蘊相應 一六七
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相應部經典三 一六八
[謂：]如來死後有耶?或如來死後無耶?或如來死後亦有亦無耶?或如來死後非
有非無耶?」
五 如是言已，具壽阿菟羅度，言彼諸外道出家眾曰：
「友等!彼如來是最上人、最勝人，已獲得最勝，彼如來不用施設此四句，[謂：
]如來死後有耶?或如來死後無耶?或如來死後亦有亦無耶?或如來死後非有非無
耶?」
六 如是言已。彼諸外道出家眾，言於具壽阿菟羅度曰：
「此比丘，乃新參而出家未久；或若長老，則愚癡不聰明。」
七 時，諸外道出家眾，言新參，言愚癡，以毀罵具壽阿菟羅度，即從座起而去。
117 八 時，彼諸外道出家眾離去未久，具壽阿菟羅度乃生思念：
「若彼諸外道出家眾，重來問我，我將如何作答?為彼諸外道出家眾，說世尊之
所說，不以非實讒誣世尊，以隨法說法、以順法之順正說2，不得令墮呵責處?」
九 時，具壽阿菟羅度來詣世尊之住處，詣而……乃至……
一0 於一而坐之具壽阿菟羅度，白世尊曰：
「大德!我住離世尊不遠之林間小屋。大德!時，有眾多外道出家眾，來到我處
……乃……言我曰：『友阿菟羅度!彼如來是最上人、最勝人，已獲得最勝，彼如
來有施設此四句，[謂：]如來死後有耶?……乃至……如來死後非有非無耶?』
一一 大德!如是言已，我言彼諸外道出家眾曰：『友等!彼如來是最上人、最勝
人已獲得最勝。彼如來不用施設此四句，[謂：]如來死後有耶?……乃至……如來
死後非有非無。』」
一二 大德!如是言已，彼諸外道出家眾言我曰：『此比丘乃新參而出家未久，或
若長老則愚癡不聰明。』
一三 大德!時，彼諸外道出家眾，言新參，言愚癡以毀罵我，即從座起而去!
118 一四 大德!時，彼諸外道眾出家離去未久，我乃生思念：『若彼諸外道出家眾，
重來問我，我將如何作答?為彼諸外道出家眾，說世尊之所說，不以非實讒誣世尊，
以隨法說法、以順法之順正說，不得墮呵責處。』」
一五 「阿菟羅度!汝意如何，色是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常……乃至……」
第一 蘊相應 一六九
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相應部經典三 一七0
一六 「是故於是處……乃至……
一七 如是觀之，知……乃至……不受後有。」
一八 「阿菟羅度!汝意如何!觀色是如來耶?」
「大德!不也。」
「觀受……想……行……識是如來耶?」
「大德!不也。」
一九 「阿菟羅度!汝意如何!觀色中有如來耶?」
「大德!不也。」
「觀離色有如來耶?」
「大德!不也。」
「觀受……想……行……識中有如來耶?」
「大德!不也。」
「觀離識有如來耶?」
「大德!不也。」
二0 「阿菟羅度!汝意如何，見此如來無色、無受、無想、無行、無識耶?」
「大德!不也。」
二一 「阿菟羅度!汝於是處，於現法不得真實之如來，汝得說：『友等!彼如來
119 乃最上人、最勝人、已獲得最勝，彼如來不用施設此四句，[謂：]如來死後有耶?
或如來死後無耶?或如來死後亦有亦無耶?或如來死後非有非無耶?』」
「大德!不也。」
二二 「善哉、善哉!阿菟羅度!阿菟羅度!以前及現在，我乃施設苦與苦之滅。」
註1 漢譯雜阿含經卷五(大正藏二、三二c)
2 「順正說」原本和暹羅本俱為vadanupato由異本讀為vadanuvado
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