作者Samus (阿建)
看板Learn_Buddha
標題[讀經] 雜阿含9經 無常苦空非我 無常厭離欲解脫
時間Sun Jun 5 00:36:12 2011
原址
http://agama.buddhason.org/SA/SA0009.htm
北傳:雜阿含9經 南傳:相應部22相應15經,35相應204-221經 關涉主題:
教理/無常苦空非我‧實踐/無常厭離欲解脫 (02/27/2011 07:08:16 更新)
雜阿含9經[正聞本15/佛光本9](陰相應/五陰誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:
「色無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所,如是觀者,名真實正觀。
如是,受……想……行……識無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所
,如是觀者,名真實觀。
聖弟子如是觀者,厭於色,厭受、想、行、識,厭故不樂,不樂故得解脫,
解脫者真實智生:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」
時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
相應部22相應15經/凡無常者經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們!色是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
受是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,它都應該
以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
想是無常的……(中略)行是無常的……識是無常的,凡無常者都是苦的,
凡苦者都是無我,凡無我者,它都應該以正確之慧被這樣如實看作:
『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
當這麼看時……(中略)不再有這樣[輪迴]的狀態了。」
相應部35相應204經/自身內的過去凡無常者經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們!過去眼是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
……(中略)過去舌是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者
都應該以正確之慧這樣如實見:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
……(中略)過去意是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
當這麼看時……(中略)不再有這樣[輪迴]的狀態了。」
相應部35相應205經/自身內的未來凡無常者經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們!未來眼是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
……(中略)未來舌是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
……(中略)未來意是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
當這麼看時……(中略)不再有這樣[輪迴]的狀態了。」
相應部35相應206經/自身內的現在凡無常者經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們!現在眼是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
……(中略)現在舌是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
……(中略)現在意是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
當這麼看時……(中略)不再有這樣[輪迴]的狀態了。」
相應部35相應207-209經/自身內的過去等凡苦者經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們!過去、未來、現在眼是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,它都應該
以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
……(中略)過去、未來、現在舌是苦的……(中略)
過去、未來、現在意是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
比丘們!當這麼看時……(中略)『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應192-194經/自身內的過去等凡無我者經(處相應/處篇/修多羅)(莊
春江譯)
「比丘們!過去、未來、現在眼是無我,凡無我者,它都應該以正確之慧被這樣
如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
……(中略)過去、未來、現在舌是無我……(中略)過去、未來、現在意是無我,
凡無我者,它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,
這不是我的真我。』
比丘們!當這麼看時……(中略)『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應213-215經/外部的過去等凡無常者經(處相應/處篇/修多羅)(莊春
江譯)
「比丘們!過去、未來、現在色是無常的,凡無常者都是苦的,凡苦者都是無我,
凡無我者,它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,
這不是我的真我。』
聲……香……味……觸……過去、未來、現在法是無常的,凡無常者都是苦的,
凡苦者都是無我,凡無我者,它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,
我不是這個,這不是我的真我。』
比丘們!當這麼看時……(中略)『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應216-218經/外部的過去等凡苦者經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江
譯)
「比丘們!過去、未來、現在色是苦的,凡苦者都是無我,凡無我者,它都
應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
聲……香……味……觸……過去、未來、現在法是苦的,凡苦者都是無我,
凡無我者,它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,
這不是我的真我。』
比丘們!當這麼看時……(中略)『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應219-221經/外部的過去等凡無我者經(處相應/處篇/修多羅)(莊春
江譯)
「比丘們!過去、未來、現在色是無我,凡無我者,它都應該以正確之慧被
這樣如實看作……香……味……觸……過去、未來、現在法是無我,凡無我者,
它都應該以正確之慧被這樣如實看作:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』
比丘們!當這麼看時……(中略)『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
感想:
覺察 並看到 無我
這需要方法
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