原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0067.htm
北傳:雜阿含67經 南傳:無 關涉主題：教理/流轉與還滅‧實踐/五蘊的七處
(01/25/2011 16:40:46 更新)
雜阿含67經[正聞本86-97經/佛光本58經](陰相應/五陰誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「常當修習方便禪思，內寂其心，所以者何？
比丘！修習方便禪思，內寂其心已，如實觀察。
云何如實觀察？
如實知此色、此色集、此色滅；此受……想……行……[此]識，此識集，此識滅。
云何色集？受、想、行、識集？
愚癡無聞凡夫不如實知色集、色滅、色味、色患、色離；不如實知故，樂著
彼色、讚歎於色；樂著於色、讚歎色故取，取緣有，有緣生，生緣老死、憂悲惱苦，
如是，純大苦聚生，是名色集；受、想、行、識集。
云何色滅？受、想、行、識滅？
多聞聖弟子如實知色集、色滅、色味、色患、色離；如實知故，不樂著色、
不讚歎色；不樂著、讚歎色故，愛樂滅；愛樂滅故，取滅；取滅故，有滅；有滅
故，生滅；生滅故，老病死、憂悲惱苦滅，如是，純大苦聚滅。
{云何}多聞聖弟子如實知受……想……行……識、識集、識滅、識味、識患
、識離如實知；知彼故，不樂著彼識、不讚歎於識；不樂著、讚歎識故，樂愛滅
；樂愛滅故，取滅；取滅故，有滅；有滅故，生滅；生滅故，老病死、憂悲惱苦
滅，如是，純大苦聚滅，皆悉得滅。
比丘！是名色滅；受、想、行、識滅。
比丘！常當修習方便禪思，內寂其心。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如觀察，……乃至作證，十二經亦如是廣說。
經文比對(莊春江作)：
1.參看《雜阿含45經》、《雜阿含63經》、《雜阿含59經》、《雜阿含65經》、
《雜阿含206經》、《雜阿含207經》及其「經文比對」。
2.「樂著於色，讚歎色故取，取緣有……」就是「愛緣取，取緣有，有緣生
，生緣老死、憂悲惱苦」的「緣起五支說」，參看《雜阿含283經》及其「經文比對」。
個人感想：
寂靜禪思，如實知 集 滅 味 患 離，純大苦聚滅
最近，看著我的難過，怕被罵的難過，執著於被罵的痛苦，執著痛苦的禍患
善巧離開執著的方法（如實知，不著）
常常精進 平心 ，如實，勉勵自己
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.223.228.18