推 AHJKL:觀色無常如實知，則生厭離... 04/21 23:20
原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0124.htm
北傳:雜阿含124經 南傳:相應部23相應11經 關涉主題：實踐/無常厭離欲解脫
(01/25/2011 16:32:55 更新)
雜阿含124經[正聞本1665經/佛光本126經](羅陀相應/五陰誦/弟子記說)(莊春江
標點)
如是我聞：
一時，佛住摩拘羅山。
時，有侍者比丘名曰羅陀。
爾時，世尊告羅陀比丘言：
「諸比丘！有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麤、若細，若好、
若醜，若遠、若近，彼一切當觀皆是魔；受、想、行、識，若過去、若未來、若現在，
若內、若外，若麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切當觀皆是魔。
羅陀！於意云何？色為常耶？為無常耶？」
答曰：「無常，世尊！」
「若無常者，是苦耶？」
答曰：「是苦，世尊！」
「若無常、苦者，是變易法，多聞聖弟子寧於中見我不？」
答曰：「不也，世尊！」
受、想、行、識亦復如是。
「是故，羅陀！多聞聖弟子於色生厭；於受、想、行、識生厭；厭故不樂；
不樂故解脫，解脫知見：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
佛說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部23相應11經/魔經(羅陀相應/蘊篇/弟子記說)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
在一旁坐好後，尊者羅陀對世尊這麼說：
「大德！被稱為『魔、魔』，大德！什麼是魔？」
「羅陀！色是魔，受是魔，想是魔，行是魔，識是魔。
羅陀！當這麼看時，已受教導的聖弟子在色上厭，在受上厭，在想上厭，在行上厭，
在識上厭；厭者離染，經由離貪而解脫，當解脫時，有『[這是]解脫』之智，
他了知：『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪迴]的狀態了。
小記：
在色 受 想 行 識 上不貪著
如何生厭呢？ 佛法的核心 隨時覺察 生起了什麼
可配合 觀呼吸
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