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北傳:雜阿含213經 南傳:相應部35相應92經 關涉主題：教理/六根的運作、成一
對、苦從何來 (08/27/2011 22:43:53 更新)
雜阿含213經[正聞本275經/佛光本215經](入處相應/六入處誦/修多羅)(莊春江
標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「當為汝等演說二法，諦聽！善思！何等為二？
眼、色為二，耳、聲，鼻、香，舌、味，身、觸，意、法為二，是名二法。
若有沙門、婆羅門作如是說：『是非二者，沙門瞿曇所說二法，此非為二。』
彼自以意說二法者，但有言說，{聞}[問]已不知，增其疑惑，以非其境界故，
所以者何？
緣眼、色，眼識生，三事和合緣觸，觸生受：若苦、若樂、不苦不樂，若於
此受集、受滅、受味、受患、受離不如實知者，種貪欲身觸，種瞋恚身觸，種戒取身觸，
種我見身觸，亦種殖增長諸惡不善法，如是，純大苦{集}[聚]皆從集生
，如是，耳……鼻……舌……身……意、法緣，生意識，三事和合觸，廣說如上。
復次，眼緣色，生眼識，三事和合觸，觸緣受：若苦、若樂、不苦不樂，於此諸
受集、滅、味、患、離，如{是}[實]知。如{是}[實]知已，不種貪欲身觸，
不種瞋恚身觸，不種戒取身觸，不種我見身觸，不種諸惡不善法，如是，諸惡不善法滅，
純大苦聚滅。耳……鼻……舌……身……意、法亦復如是。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部35相應92經/一對經第一(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！我將教導你們一對，你們要聽！
比丘們！什麼是一對呢？
眼與色，耳與聲，鼻與氣味，舌與味道，身與所觸，意與法，
比丘們！這被稱為一對。
比丘們！如果任何人這麼說：『拒絕這一對後，我要安立另一個一對。』
那只是他的無根據之語，一被詢問就不可能回答，且更會遭到惱害，那是什麼原因呢？
比丘們！正如那不在[感官的]境域中。」
感想：
很受用，知道六根接觸外塵 的 觸 受...等
的 集 滅 味 患 離 如實知見 不做不善法 苦也就滅了
依然是 如實知見
用方法了知 用正見引導（行 解）
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