[分享] 雜阿含176經 教理/為何要修四念處

[Samus (阿建)]

原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0176.htm

北傳:雜阿含176經 南傳:無 關涉主題：教理/為何要修四念處 (03/04/2011
21:14:17 更新)
雜阿含176經[正聞本8646-9413經/佛光本178經](斷知相應/五陰誦/弟子記說)(
莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「為斷無常故，當隨修內身身觀住。

　　何等法無常？謂：色無常，為斷彼故，當隨修內身身觀住。
　　如是，受……想……行……識無常，為斷彼故，當隨順內身身觀住。」

　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

　　如無常，如是，過去色無常，未來色、現在色、過去未來色、過去現在色、
未來現在色、過去未來現在色無常，斷彼故，當隨修[內]身身觀住；受、想、行、識
亦復如是。

　　如隨修內身身觀住八種，如是，外身身觀、內外身身觀、內受受觀、外受受觀、
內外受受觀、內心心觀、外心心觀、內外心心觀、內法法觀、外法法觀、內外法法觀住，
一一，八經亦如上說。

　　如斷無常義修四念處，如是，知義、盡義、吐義、止義、捨義、滅義、沒義故、
隨順四念處亦如上說。

經文比對(莊春江作)：
　　1.「如是我聞……歡喜奉行。」的經文格式，參看《雜阿含1經》、《雜阿含30經》
「經文比對」。

　　2.參看《雜阿含172經》、《雜阿含173經》、《雜阿含174經》、《雜阿含175經》
及其「經文比對」。

　　3.「內身身觀住，……內外法法觀住」，另譯作「內身身觀念處，……內外法
觀念處」，參看《雜阿含535經》、《雜阿含537經》及其「經文比對」。



感想：

為何要努力修四念處？

個人感覺  清楚的覺知到  五蘊貪著 是苦（因為無常法）

如果吃到苦了   自己的心 不管是體驗還是思維  相信都不會想再吃苦

關鍵在於清楚  四念處清清楚楚的發現

如果一吃到苦 就跑去喝飲料  聲色犬馬等

昏昏沉沉  無記愚癡  是要怎麼斷苦呢？

無常 無我 是要被體驗的  不是想想就可以了悟的


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