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原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0187.htm 雜阿含187經[正聞本12872-12873經/佛光本189經](斷知相應/五陰誦/弟子記說) (莊春江標點)   如是我聞:   一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。   爾時,世尊告諸比丘:   「以成就一法故,不復堪任知色無常,知受、想、行、識無常。   何等為一法成就?謂:貪欲。   一法[不]成就{不},堪能知色無常,知受、想、行、識無常。   何等一法成就?謂:無貪欲。   成就無貪欲法者,堪能知色無常,堪能知受、想、行、識無常。」   佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。   如成就不成就,如是,知不知、親不親、明不明、識不識、察不察、量不量 、覆不覆、種不種、掩不掩、映翳不映翳亦如是。   如是知,如是,識、解、受、求、辯、獨證亦復如是。   如貪,如是,恚、癡、瞋、恨、呰、執、嫉、慳、幻、諂、無慚、無愧、慢 、慢慢、增慢、我慢、增上慢、邪慢、卑慢、憍慢、放逸、矜高、曲{為}[偽]、 相規利、誘利、惡欲、多欲、常欲、不敬、惡口、惡知識、不忍、貪嗜、{不}[下]貪、 惡貪、身見、邊見、邪見、見取、戒取、欲愛、瞋恚、睡眠、掉悔、疑 、惛悴、蹁躚、贔[尸@貝]、懶、亂想、不正憶、身濁、不直、不軟、不異、欲覺、 恚覺、害覺、親覺、國土覺、輕易覺、愛他家覺、愁憂、惱苦,於此等一一法, ……乃至映翳,不堪任滅色作證。   「何等為一法?所謂惱苦。   以惱苦映翳故,不堪任於色滅盡作證,不堪任於受、想、行、識滅盡作證。   一法不映翳故,堪任於色滅盡作證,堪任於受、想、行、識滅盡作證。   何等一法?謂:惱苦。   此一法不映翳故,堪任於色滅盡作證,堪任於受、想、行、識滅盡作證。」   佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。   雜阿含經卷第七。 感想: 貪心使人看不清因緣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.223.230.211
hallcom:隨喜^^ 08/08 19:23
mark183:阿彌陀佛 08/09 19:30