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原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0153.htm 北傳:雜阿含153經 南傳:無 關涉主題:觀念/常見斷見 (03/04/2011 08:11:19 更新) 雜阿含153經[正聞本1821-1823經/佛光本155經](見相應/五陰誦/弟子記說)(莊春江標點)   如是我聞:   一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。   爾時,世尊告諸比丘:   「何所有故,何所起,何所繫著,何所見我,令諸眾生作如是見、如是說: 『如是我、彼,一切不二、不異、不滅。』?」   諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依,……。」   如是廣說,次第如上三經。 經文比對(莊春江作):   參看《雜阿含133經》、《雜阿含152經》及其「經文比對」。 補貼 相應部22相應152經/彼-我經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)   起源於舍衛城。   「比丘們!當有什麼時,執取什麼後,對什麼執著,則生起這樣的見:『彼是我者 彼即是世間,死後我會成為常的、堅固的、常恆的、不變易法。』呢?」   「大德!我們的法以世尊為根本……(中略)。」   「比丘們!當有色時,執取色後,對色執著,則生起這樣的見:『彼是我者 彼即是世間,死後我會成為常的、堅固的、常恆的、不變易法。』   當有受時……(中略)當有想時……當有行時……(中略)當有識時,執取識後, 對識執著,則生起這樣的見:『彼是我者彼即是世間,死後我會成為常的、堅固的、 常恆的、不變易法。』   比丘們!你們怎麼想:色是常的,或是無常的呢?」   「無常的,大德!」   「而凡為無常的,是苦的,或是樂的呢?」   「苦的,大德!」   「而凡為無常、苦、變易法,不執取它後,會生起這樣的見:『彼是我者彼即是 世間,死後我會成為常的、堅固的、常恆的、不變易法。』嗎?」   「不,大德!」   「受……想……行……識是常的,或是無常的呢?」   「無常的,大德!」   「而凡為無常的,是苦的,或是樂的呢?」   「苦的,大德!」   「而凡為無常、苦、變易法,不執取它後,會生起這樣的見:『彼是我者 彼即是世間,死後我會成為常的、堅固的、常恆的、不變易法。』嗎?」   「不,大德!」   「當這麼看時……(中略)不再有這樣[輪迴]的狀態了。」 感想: 明明是無常的 若我們執取 就會為我們帶來痛苦 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.116.11.92
meblessme:師兄回來了 05/17 03:23
chinesemed:可以請Samus大德分享在三義打完禪十四的心得嗎 05/17 15:49
Samus:XD 被樓上c兄抓到了 是有心得沒錯 05/18 01:16
Samus:可是心得 感覺蠻配合當時情況的 po出來可能不太有組織 05/18 01:17
Samus:我試看看吧 05/18 01:17
mark183:阿彌陀佛 05/18 09:46