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北傳:雜阿含244經 南傳:相應部35相應230經 關涉主題:譬喻/六種魔鉤
(08/05/2011 18:23:00 更新)
雜阿含244經[正聞本355-356經/佛光本246經](入處相應/六入處誦/修多羅)(莊
春江標點)
如是我聞:
一時,佛住毘舍離獼猴池側重閣講堂。
爾時,世尊告諸比丘:
「有六魔鉤,云何為六?
眼味著色,是則魔鉤;耳味著聲,是則魔鉤;鼻味著香,是則魔鉤;舌味著味,
是則魔鉤;身味著觸,是則魔鉤;意味著法,是則魔鉤。
若沙門、婆羅門眼味著色者,當知是沙門、婆羅門魔鉤鉤其咽,於魔不得自在。」
穢說、淨說,廣說如上。
相應部35相應230經/像漁夫那樣經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們!猶如漁夫如果往深湖中投入有餌的釣鉤,如果有某隻覓食的魚上鉤,
比丘們!那隻這樣上漁夫鉤、遭遇不幸、遭遇災厄的魚被漁夫為所欲為。同樣的,
比丘們!在世間中,對不幸的眾生、殺戮的生物類有這六種鉤。哪六種呢?
比丘們!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、有樂趣的、伴隨著欲、
貪染的色,如果比丘歡喜、歡迎、持續固持,比丘們!則他被稱為上魔鉤、
遭遇不幸、遭遇災厄、被波旬所為所欲為的比丘。
……(中略)比丘們!有能被舌識知,……的味道……(中略)比丘們!有
能被意識知,令人滿意的、可愛的、合意的、有樂趣的、伴隨著欲、貪染的法,
如果比丘歡喜、歡迎、持續固持,比丘們!則他被稱為上魔鉤、遭遇不幸、遭遇災厄、
被波旬所為所欲為的比丘。
而,比丘們!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、有樂趣的、伴隨著欲、
貪染的色,如果比丘不歡喜、不歡迎、不持續固持,比丘們!則他被稱為不上魔鉤、
破壞鉤、粉碎鉤、不遭遇不幸、不遭遇災厄、不被波旬所為所欲為的比丘。
……(中略)比丘們!有能被舌識知,……的味道……(中略)比丘們!有能被
意識知,令人滿意的、可愛的、合意的、有樂趣的、伴隨著欲、貪染的法,
如果比丘不歡喜、不歡迎、不持續固持,比丘們!則他被稱為不上魔鉤、破壞鉤
、粉碎鉤、不遭遇不幸、不遭遇災厄、不被波旬所為所欲為的比丘。」
感想:
了知,離貪 就不被魔勾了
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