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北傳:雜阿含216經 南傳:相應部35相應229經 關涉主題：譬喻/六根貪愛如海
(08/05/2011 18:08:18 更新)
雜阿含216經[正聞本278-283經/佛光本218經](入處相應/六入處誦/修多羅)(莊
春江標點)
如是我聞：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘言：
「大海者，愚夫所說，非聖所說，此大[海]小水耳。
云何聖所說海？謂：眼識色已，愛念、{深}[染]著，貪樂身、口、意業，是名為海。
一切世間阿修羅眾，……乃至天、人，悉於其中貪樂沉沒，如狗肚藏，如亂草蘊，此世、
他世絞結纏鎖亦復如是。
耳識聲……鼻識香……舌識味……身識觸……此世、他世絞結纏鎖亦復如是。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如身、口、意業，如是，貪、恚、癡，老、病、死亦如是說。
如五根三經，六根三經亦如是說。
相應部35相應229經/海經第二(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！未受教導的一般人說『海，海』，比丘們！這不是聖者之律中的海，
比丘們！那是大水之積聚，大水之寬闊處。
比丘們！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、
貪染的色，比丘們！這被稱為聖者之律中的海，在這裡，這包括天、魔、
梵的世間；包括沙門、婆羅門、天、人的世代中，大多數已沈沒，成為糾纏的線軸、
打結的線球，為蘆草與燈心草團，不能超越苦界、惡趣、下界、輪迴。
……（中略）比丘們！有能被舌識知，……（中略）比丘們！有能被意識知
，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、貪染的法，比丘們！
這被稱為聖者之律中的海，在這裡，這包括天、魔、梵的世間；包括沙門、婆羅
門、天、人的世代中，大多數已沈沒，成為糾纏的線軸、打結的線球，為蘆草與
燈心草團，不能超越苦界、惡趣、下界、輪迴。」
「凡已離貪、瞋、無明之染者，
他渡過這有水鬼、羅剎、波浪恐怖、難渡之海。
超越執著者、捨棄死神者無依著，為了不再生而捨苦，
他消逝後不再回來，我說：『他迷惑了死神之王。』」
感想：
貪慾如海 不斷 就只能輪迴沉淪
今天看鬼片 覺得不再可怕 可怕的鬼也還是無常 無我
如果真的像鬼片 咒怨 一樣 那世界上都因怨恨而死光了
平靜的看到自己的貪 即為見法
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