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原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0283.htm 北傳:雜阿含283經 南傳:相應部12相應57經 關涉主題:教理/流轉與還滅‧實踐 /觀察無常(生滅)‧譬喻/如種樹 (11/15/2011 21:50:03 更新) 雜阿含283經[正聞本464經/佛光本321經](因緣相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標 點)   如是我聞:   一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。   爾時,世尊告諸比丘:   「若於結所繫法隨生味著、顧念、心縛,則愛生;愛緣取,取緣有,有緣生 ,生緣老病死、憂悲惱苦,如是,如是,純大苦聚集。   如人種樹,初小軟弱,愛護令安,壅以糞土,隨時溉灌,冷暖調適,以是因緣, 然後彼樹得增長大,如是,比丘!結所繫法,味著將養,則生恩愛;愛緣取 ,取緣有,有緣生,生緣老病死、憂悲惱苦,如是,如是,純大苦聚集。   若於結所繫法隨順無常觀,住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀,不生顧念,心不縛著, 則愛滅;愛滅則取滅,取滅則有滅,有滅則生滅,生滅則老病死、憂悲 惱苦滅,如是,如是,純大苦聚滅。   猶如種樹,初小軟弱,不愛護,不令安隱,不壅糞土,不隨時溉灌,冷暖不適, 不得增長,若復斷根截枝,段段斬截,分分解析,風飄日炙,以火焚燒,燒以成糞, 或颺以疾風,或投之流水,比丘!於意云何?非為彼樹斷截其根,乃至焚燒, 令其磨滅,於未來世成不生法耶?」   答言:「如是,世尊!」   「如是,比丘!於結所繫法隨順無常觀,住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀, 不生顧念,心不縛著,則愛滅;愛滅則取滅,取滅則有滅,有滅則生滅,生滅則老病死、 憂悲惱苦滅,如是,如是,純大苦聚滅。」   佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。 相應部12相應57經/幼樹經(因緣相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)   住在舍衛城……(中略)。   「比丘們!在順於結之法上住隨觀樂味者,則渴愛增長;以渴愛為緣而有取, ……(中略)這樣是這整個苦蘊的集。   比丘們!猶如幼樹,如果男子經常清理其根部周圍,經常培土,經常灌溉, 比丘們!這樣,有那食物、那燃料,那幼樹會來到成長、增長、擴展。同樣的, 比丘們!在順於結之法上住隨觀樂味者,則渴愛增長;以渴愛為緣而有取……(中略) 這樣是這整個苦蘊的集。   比丘們!在順於結之法上住隨觀過患者,則渴愛被滅;以渴愛滅而取滅,…… (中略)這樣是這整個苦蘊的滅。   比丘們!猶如幼樹,如果男子帶鏟子和簍子來,……(中略)或讓湍急的河流沖走, 這樣,比丘們!那根已被切斷的幼樹,就像無根的棕櫚樹,成為非有, 為未來不生之物。同樣的,比丘們!在順於結之法上住隨觀過患者,則渴愛被滅 ;以渴愛滅而取滅,……(中略)這樣是這整個苦蘊的滅。」 感想: 觀無常,怎麼個觀法呢? 個人方法:隨時正念 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.223.226.35