作者Samus (阿建)
看板Buddhism
標題[讀經] 雜阿含413~414經 不涉入無益之事
時間Sat Apr 21 16:15:50 2012
原址
http://agama.buddhason.org/SA/SA0413.htm
http://agama.buddhason.org/SA/SA0414.htm
北傳:雜阿含413經 南傳:-- 關涉主題:觀念/不涉入無益之事 (08/05/2011
17:52:48 更新)
雜阿含413經[正聞本605經/佛光本412經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞:
一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
時,有眾多比丘集於食堂,作如是論:
「波斯匿王、頻婆娑羅王,何者大力?何者大富?」
爾時,世尊於禪定中以天耳聞諸比丘論說之聲,即從座起,往詣食堂,敷坐具,
於眾前坐,問諸比丘:
「汝等何所論說?」
時,諸比丘即以上事具白世尊。
佛告比丘:
「汝等用說諸王大力、大富為?汝等比丘莫作是論!所以者何?此非義饒益
,非法饒益,非梵行饒益,非智、非正覺,不向涅槃。
汝等當說:『此苦聖諦,苦集聖諦,苦滅聖諦,苦滅道跡聖諦。』所以者何?
此四聖諦是義饒益,法饒益,梵行饒益,正智、正覺,正向涅槃。
是故,比丘!於四聖諦未無間等者,當勤方便,起增上欲,學無間等。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
北傳:雜阿含414經 南傳:無 關涉主題:觀念/不涉入無益之事 (08/05/2011
17:52:43 更新)
雜阿含414經[正聞本606經/佛光本413經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞:
一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
時,有眾多比丘集於食堂,作如是論:
「汝等宿命作何等業?為何工巧?以何自活?」
爾時,世尊於禪定中以天耳聞諸比丘論說之聲,即從座起,往詣食堂,敷坐具,
於眾前坐,問諸比丘:
「汝說何等?」
時,諸比丘以上所說具白世尊。
佛告比丘:
「汝等比丘莫作是說:『宿命所作。』所以者何?此非義饒益,非法饒益,
非梵行饒益,非智、非正覺,不向涅槃。
汝等比丘當共論說:『此苦聖諦,苦集聖諦,苦滅聖諦,苦滅道跡聖諦。』
所以者何?此義饒益,法饒益,梵行饒益,正智、正覺,正向涅槃。
是故,比丘!依於四聖諦未無間等者,當勤方便,起增上欲,學無間等。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
註解:
1.「等覺」、「正覺」(sambodha,音譯為「三菩提」),菩提比丘長老英譯為
「啟發;開化」(enlightenment)。按:這是指「證得了生死解脫」。
感想:
看到比丘們也會議論哪個王大力、大富,感到比丘們貼近現實生活的一面
讓我想到現代人,不只比較,由於科技發達,比較時還畫圓餅圖、折線圖等
股票、男女藝人等等等,比較太多了
這樣的比較,能讓我們解脫嗎?
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.116.8.16
※ 編輯: Samus 來自: 59.116.8.16 (04/21 16:20)
→ Lunakaoru:隨喜 04/21 20:03
→ AHJKL:不要討論無關解脫的事。 04/22 21:20
→ EVA010200:批評比丘的生活,就能解脫嗎? 04/23 02:32