[讀經] 雜阿含384～386經 修四聖諦

[Samus (阿建)]

原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0384.htm

～http://agama.buddhason.org/SA/SA0386.htm

北傳:雜阿含384經 南傳:相應部56相應25經 關涉主題：實踐/修四聖諦
 (10/15/2011 12:02:44 更新)

雜阿含384經[正聞本547經/佛光本383經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住波羅[木*奈]仙人住處鹿野苑中。

　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「有四聖諦，何等為四？謂：苦聖諦，苦集聖諦，苦滅聖諦，苦滅道跡聖諦。

　　若比丘於苦聖諦已知、已解，於苦集聖諦已知、已斷，於苦滅聖諦已知、已證，
於苦滅道跡聖諦已知、已修，如是比丘名阿羅漢，諸漏已盡，所作已作，離諸重擔，
逮得己利，盡諸有結，正智善解脫。」

　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

相應部56相應25經/煩惱的滅盡經(諦相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的，非不知者、不見者。
比丘們！知、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢？比丘們！知、見『這是苦』者有諸煩惱的
滅盡，知、見『這是苦集』者有諸煩惱的滅盡，知、見『這是苦滅』者有諸煩惱的滅盡，
知、見『這是導向苦滅道跡』者有諸煩惱的滅盡。比丘們！這麼知、
這麼見者有諸煩惱的滅盡。

　　比丘們！因此，在這裡，『這是苦』應該被努力，……（中略）『這是導向
苦滅道跡』應該被努力。」


北傳:雜阿含385經 南傳:無 關涉主題：實踐/修四聖諦 (09/01/2011 12:01:55
更新)
雜阿含385經[正聞本548經/佛光本384經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
　　如是我聞：

　　一時，佛住波羅[木*奈]國仙人住處鹿野苑中。
　　爾時，世尊告諸比丘：

　　「有四聖諦，何等為四？謂：苦聖諦，苦集聖諦，苦滅聖諦，苦滅道跡聖諦。

　　若比丘於苦聖諦已知、已解，於苦集聖諦已知、已斷，於苦滅聖諦已知、
已證，於苦滅道跡聖諦已知、已修，如是比丘邊際究竟，邊際離垢，邊際梵行已終
，純一清白，名為上士。」

　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

雜阿含386經[正聞本549經/佛光本385經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住波羅[木*奈]國仙人住處鹿野苑中。

　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「有四聖諦，何等為四？謂：苦聖諦，苦集聖諦，苦滅聖諦，苦滅道跡聖諦。

　　若比丘於苦聖諦已知、已解，於苦集聖諦已知、已斷，於苦滅聖諦已知、已證，
於苦滅道跡聖諦已知、已修，如是比丘無有關鍵，平治城?度諸嶮難，解脫結縛，
名為賢聖建立聖幢。」

　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。


註解：

1. 「逮得己利」，南傳作「自己的利益已達成」(anuppattasadatthā)，菩提比丘
長老英譯為「到達他們自己的目標」(reach their own goal)。按：「自己的利益」
(sadatthā)，另譯為「善利；妙利，理想」。

2.「盡諸有結」，南傳作「有之結已被滅盡」(parikkhī?abhavasaṃyojanā)，
菩提比丘長老英譯為「存在的拘束被完全破壞」(utterly destroyed the
fetters of existence)。按：這裡的「有」(bhava)，就是十二緣起的「有支」。

3.「邊際究竟」、「究竟邊際」，南傳作「畢竟究竟」(accantani??ho，另譯為
「究竟依止」)，菩提比丘長老英譯為「到達終極的結尾者」(one who has
reached the ultimate end)。

4.「無有關鍵，……名為賢聖建立聖幢」，參看《雜阿含71經》「斷關，……建聖法幢」
比對。

感想：

佛陀的教法值得注意之處，即是

痛苦是可知、可見的，我們的問題要自己努力去解決

而非神秘主義，發現問題，解決問題，自己佔了很大的成份

這樣才符合緣起(咦，緣起也是佛陀說的？)


--
寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？

拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 61.223.227.234
→ EVA010200:佛典裡面，沒有「神秘主義」這個名詞
推 cool810:隨喜讀經～
→ yctsai:隨喜您，進行苦的思維與觀察，佛陀說，無法與喜愛的在一起
→ yctsai:是一種苦，與不喜愛的在一起是苦，與喜愛的別離，也是苦。
→ yctsai:無可避免的衰老也是苦，生病也是苦，...，但末學卻習慣性的
→ yctsai:往苦堆裡鑽，往苦堆撲倒，...，然後還很過癮，迷戀不已。
→ yctsai:想起來真慚愧~
→ Samus:隨喜y師兄的覺察，當您有這樣的發現時，您已經在覺悟之路上