[讀經] 雜阿含422經 大熱惱經

[Samus (阿建)]

原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0422.htm

北傳:雜阿含422經 南傳:相應部56相應43經 關涉主題：(略) (04/20/2012
14:04:41 更新)

雜阿含422經[正聞本614經/佛光本421經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。

　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「有大熱地獄，若眾生生於彼中，一向{與}烔然。」

　　時，有異比丘從座起，整衣服，為佛作禮，合掌白佛言：
　　「如世尊說，此則大熱，世尊！唯此大熱，復有大熱過於此者，甚可怖畏，
無有過上？」

　　「如是，比丘！此則大熱，亦更有大熱過於此者，甚可怖畏，無有過上。

　　何等為更有大熱，甚可怖畏，過於此者？謂：沙門、婆羅門此苦聖諦不如實知，
苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦不如實知，如是，……乃至生、老、病、死、憂、
悲、惱、苦大熱熾然。

　　是名，比丘！大熱{燒}[熾]然，甚可怖畏，無有過者。

　　是故，比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。」

　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

相應部56相應43經/大熱惱經(諦相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！有名叫大熱惱的地獄，在那裡，凡任何以眼看見之色，只看見非令人
滿意的色、不令人滿意的色；只看見非可愛的色、不可愛的色；只看見非合意的色、
不合意的色。

　　凡任何以耳聽到之聲音，……（中略）凡任何以鼻嗅到之氣味，……（中略）
凡任何以舌嚐到之味道，……（中略）凡任何以身觸到之所觸，……（中略）
凡任何以意識知之法，只識知非令人滿意的法、不令人滿意的法；只識知非可愛
的法、不可愛的法；只識知非合意的法、不合意的法。」

　　當這麼說時，某位比丘對世尊這麼說：
　　「大德！那實在是大熱惱；大德！那實在是極大熱惱。大德！有其它熱惱比
這大熱惱更大、更恐怖嗎？」
　　「比丘！有其它熱惱比這大熱惱更大、更恐怖。」

　　「那麼，大德！哪個其它熱惱比這大熱惱更大、更恐怖呢？」
　　「比丘們！凡任何不如實了知『這是苦』；……（中略）不如實了知『這是
導向苦滅道跡』的沙門、婆羅門，他們在導致出生的諸行上尋歡；……（中略）
已尋歡……（中略）造作……（中略）造作後，被出生的熱惱燒；被老的熱惱燒
；被死的熱惱燒；被愁、悲、苦、憂、絕望的熱惱燒，他們不從出生、老、死、
愁、悲、苦、憂、絕望被釋放，我說：『他們不從苦被釋放。』

　　但，比丘們！凡任何如實了知『這是苦』；……（中略）如實了知『這是導向
苦滅道跡』的沙門、婆羅門，他們在導致出生的諸行上不尋歡；……（中略）
已不尋歡……（中略）不造作……（中略）不造作後，不被出生的熱惱燒；不被老的
熱惱燒；不被死的熱惱燒；不被愁、悲、苦、憂、絕望的熱惱燒，他們從出生、老、死、
愁、悲、苦、憂、絕望被釋放，我說：『他們從苦被釋放。』

　　比丘們！因此，在這裡，『這是苦』應該作努力，……（中略）『這是導向
苦滅道跡』應該作努力。」


註解：

1.「觸」(SA)、「細滑」(AA)，南傳作「所觸」(pho??habba)，菩提比丘長老英譯
為「觸覺的對象」(tactile objects)。

感想：

不了解苦 苦之集 苦之滅  苦之道

受到的苦是無窮無盡的

是否代表了 只有當我們正視苦，苦才有結束的一天(空性)。

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◆ From: 59.116.4.24
推 Lunakaoru:隨喜
推 AHJKL:不尋歡(斷愛欲、欲貪斷)，才能解脫
→ AHJKL:云何？因為彼無常，無常故苦，苦即非我、非我所
→ AHJKL:不是"只有苦"，而是因為一切色"無常"，如天人享樂，云何有苦
→ AHJKL:？因五蘊無常，有生則有老死，因隨老死而生憂悲惱苦。
→ AHJKL:擔心享樂不見，壽終之後何去？故憂苦