作者Samus (阿建)
看板Buddhism
標題[讀經] 雜阿含364經 法隨法行者‧無常厭離欲解脫
時間Sun Mar 11 01:40:36 2012
原址
http://agama.buddhason.org/SA/SA0364.htm
北傳:雜阿含364經 南傳:相應部12相應16經 關涉主題:其它/名為法隨法行者‧
實踐/無常厭離欲解脫 (10/15/2011 12:03:20 更新)
雜阿含364經[正聞本517經/佛光本363經](因緣相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標
點)
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:
「謂:法、次法向,諸比丘!云何名為法、次法向?」
諸比丘白佛:
「世尊是法根、法眼、法依,善哉!世尊!唯願為說,諸比丘聞已,當受奉行。」
佛告諸比丘:
「若比丘於老病死生厭,離欲、滅盡向,是名法、次法向。
如是,生……乃至行,生厭、離欲、滅盡向,是名法、次法向。
諸比丘!是名如來施設法、次法向。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
相應部12相應16經/說法者經(因緣相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
在舍衛城……(中略)。
那時,某位比丘去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁
坐好後,那位比丘對世尊這麼說:
「大德!被稱為『說法者,說法者』,大德!什麼情形是說法者呢?」
「比丘!如果對老死為了厭、離貪、滅而教導法,『說法比丘』是適當的言說。
比丘!如果對老死為了厭、離貪、滅而行,『法、隨法行比丘』是適當的言說。
比丘!如果對老死從厭、離貪、滅,以不執取而解脫,『得當生涅槃比丘』
是適當的言說。
比丘!如果對生……(中略)比丘!如果對有……比丘!如果對取……比丘!
如果對渴愛……比丘!如果對受……比丘!如果對觸……比丘!如果對六處…
…比丘!如果對名色……比丘!如果對識……比丘!如果對行……比丘!
如果對無明為了厭、離貪、滅而教導法,『說法比丘』是適當的言說。
比丘!如果對無明為了厭、離貪、滅而行,『法、隨法行比丘』是適當的言說。
比丘!如果對無明從厭、離貪、滅,以不執取而解脫,『得當生涅槃比丘』是
適當的言說。」
註解:
1.「向法、次法」、「法、次法向」、「趣法、向法」、「法、隨法行」(dhammā
nudhammappa?ipanna,另譯為「法、隨法之行道;法、隨法之實踐」),
菩提比丘長老英譯為「依照法實行」(practising in accordance with the Dhamma),
按:「法」(dhamma)、「隨法」(anudhamma)的意思是「一個法接著下一個法」
,也就是「有次第地;按部就班地」。
感想:
法,次法向
對老死從厭、離貪、滅,以不執取而解脫,『得當生涅槃比丘』
是適當的言說。
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寒山問拾得:世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置?
拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年你且看他
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