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北傳:雜阿含353經 南傳:相應部12相應13,14經 關涉主題:實踐/十二緣起之四
諦、四聖諦的運用 (08/30/2011 17:59:08 更新)
雜阿含353經[正聞本495經/佛光本352經](因緣相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標
點)
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:
「若沙門、婆羅門於法不如實知,法集、法滅、法滅道跡不如實知,
當知是沙門、婆羅門非沙門之沙門數,非婆羅門之婆羅門數;彼亦非沙門義,
非婆羅門義,見法自知作證:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』
何等法不如實知?何等法集、法滅、法滅道跡不如實知?謂:六入處法不如實知,
六入處集、六入處滅、六入處滅道跡不如實知,而於觸如實知者,無有是
處;觸集、觸滅、觸滅道跡如實知者,無有是處,如是,受……愛……取……有
……生……老死如實知者,無有是處。
若沙門、婆羅門於六入處如實知,六入處集、六入處滅、六入處滅道跡如實
知者,於觸如實知,斯有是處,如是,受……愛……取……有……生……老死如
實知者,斯有是處。」
佛說是經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
相應部12相應13經/沙門婆羅門經(因緣相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城……(中略)。
「比丘們!凡任何沙門或婆羅門不了知老死,不了知老死集,不了知老死滅
,不了知導向老死滅道跡;生……(中略)有……取……渴愛……受……觸……
六處……名色……識……不了知行,不了知行集,不了知行滅,不了知導向行滅道跡者,
比丘們!對我來說,他們不是沙門或婆羅門;沙門中的沙門或婆羅門中的婆羅門,
而且,那些尊者也不以證智自作證後,在當生中進入後住於沙門義或婆羅門義。
比丘們!凡任何沙門或婆羅門了知老死,了知老死集,了知老死滅,
了知導向老死滅道跡;生……(中略)有……取……渴愛……受……觸……六處……
名色……識……了知行,了知行集,了知行滅,了知導向行滅道跡者,比丘們!
對我來說,他們是沙門或婆羅門;沙門中的沙門或婆羅門中的婆羅門,而且,那些
尊者也以證智自作證後,在當生中進入後住於沙門義或婆羅門義。」
相應部12相應14經/沙門婆羅門經第二(因緣相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城……(中略)。
「比丘們!凡任何沙門或婆羅門在這些法上不了知,這些法的集不了知,這
些法的滅不了知,導向這些法的滅道跡不了知者:在哪些法上不了知?哪些法的集
不了知?哪些法的滅不了知?哪些法的導向滅道跡不了知呢?
不了知老死,不了知老死集,不了知老死滅,不了知導向老死滅道跡;生…
…(中略)有……取……渴愛……受……觸……六處……名色……識……不了知行,
不了知行集,不了知行滅,不了知導向行滅道跡,在這些法上不了知,這些法的集
不了知,這些法的滅不了知,導向這些法的滅道跡不了知。
比丘們!對我來說,他們不是沙門或婆羅門;沙門中的沙門或婆羅門中的婆羅門,
而且,那些尊者也不以證智自作證後,在當生中進入後住於沙門義或婆羅門義。
比丘們!凡任何沙門或婆羅門在這些法上了知,這些法的集了知,這些法的
滅了知,導向這些法的滅道跡了知者:在哪些法上了知?哪些法的集了知?
哪些法的滅了知?哪些法的導向滅道跡了知呢?
了知老死,了知老死集,了知老死滅,了知導向老死滅道跡;生……(中略)
有……取……渴愛……受……觸……六處……名色……識……了知行,了知行集,
了知行滅,了知導向行滅道跡,在這些法上了知,這些法的集了知,這些法
的滅了知,導向這些法的滅道跡了知。
比丘們!對我來說,他們是沙門或婆羅門;沙門中的沙門或婆羅門中的婆羅門,
而且,那些尊者也以證智自作證後,在當生中進入後住於沙門義或婆羅門義。」
感想:
法 法集 法滅 法滅道跡
12因緣的每一支都能配上苦集滅道的思考模式
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