[讀經] 雜阿含412經 不涉入無益之事

[Samus (阿建)]

原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0412.htm

北傳:雜阿含412經 南傳:相應部56相應9經 關涉主題：觀念/不涉入無益之事
 (12/09/2011 21:55:25 更新)

雜阿含412經[正聞本604經/佛光本411經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。

　　時，有眾多比丘集於食堂，作如是說：
　　「我知法律，汝等不知；我所說成就，我等所說與理合，汝等所說不成就，
不與理合；應前說者則在後說，應後說者則在前說。」而共諍論言：「我論是，
汝等不如，能答者當答！」

　　爾時，世尊於禪定中以天耳聞諸比丘諍論之聲，如是廣說，……乃至「於四聖諦
無間等者，當勤起方便，起增上欲，學無間等。」

　　佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

相應部56相應9經/諍論經(諦相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！你們不應該諍論：『你不了知這法、律，我了知這法、律；你了知這法、
律什麼！你是邪行者，我是正行者；我的是一致的，你的是不一致的：
應該先說的而後說，應該後說的而先說；一直以來你所熟練的是顛倒的；你的理論
已被論破，去救[你的]理論；你已被折伏，請你拆解，如果你能。』什麼原因呢？
比丘們！[因為]這些談論不具利益，無關梵行的基礎，不導向厭、離貪、滅、寂靜、
證智、正覺、涅槃。

　　而，比丘們！當你們談論時，應該談論『這是苦』；當你們談論時，應該談論
『這是苦集』；當你們談論時，應該談論『這是苦滅』；當你們談論時，應該
談論『這是導向苦滅道跡』，……（中略）應該被努力。」


感想：

看得到一點「忍辱」的概念

少去爭論：「你錯我才對」這樣的爭論

多聚焦  這是苦 這是集  這是苦滅 這是苦滅道跡

才能趣向寂靜  涅槃


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◆ From: 61.223.227.148
※ 編輯: Samus           來自: 61.223.227.148       (04/20 00:03)
→ EVA010200:莊春江翻譯成「應該被努力」？根本連基本的語法都不符
推 AHJKL:"起增上欲，學無間等"，應該說"精進不放逸、不懈怠"
→ AHJKL:此篇堪稱"過去、現在、未來 部分學佛人"之一針見血
→ AHJKL:這篇的重要性無如改過去、現在、未來部分學佛人的一大當頭
→ AHJKL:棒喝！
→ AHJKL:現在網路上戰來戰去、攻擊教派法門誰是正法......，都應該
→ AHJKL:好好看這一篇文章。
→ AHJKL:五戒十善三十七道品四聖諦為"三傳所共"(漢傳、南傳、藏傳)，
→ AHJKL:只要穩穩掌握住"四聖諦"，無論任何法門，只要以四聖諦為核心
→ AHJKL:，勤修四聖諦，"能去除您的無明煩惱貪嗔癡才是正法"，
→ AHJKL:只要好好捉穩這一法，戰誰才是正法都是邪行(就算您戰對了，
→ AHJKL:但因為好戰、貪嗔癡的緣故，故還是邪行)
→ AHJKL:學佛人只要好好掌握四聖諦-苦集滅道，佛陀初轉法輪說四聖諦
→ AHJKL:，涅槃前也說四聖諦，每個人都應該勤修熄滅自己的貪嗔癡，
→ AHJKL:那麼便是正法。
推 MartinJu:樓上  十二因緣也是"三傳所共"  不知為什麼很少有人提...
推 wizer:四諦三轉十二行是修學總綱,十二因緣法是初禪正受後禪觀重點
推 AHJKL:對，十二因緣也是"三傳所共"