→ EVA010200:偷盜，翻譯為『拿沒被給者』？？這種翻譯，不是正確語法 05/24 06:32
推 Lunakaoru:隨喜讀經 05/24 20:26
原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0449.htm
北傳:雜阿含449經 南傳:相應部14相應25經 關涉主題：(略) (08/12/2011
18:14:08 更新)
雜阿含449經[正聞本697經/佛光本448經](界相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「眾生常與界俱，與界和合，如是廣說，……乃至勝心生時與勝界俱，鄙心生時
與鄙界俱：
殺生時與殺界俱；盜……婬……妄語……飲酒心時與飲酒界俱。
不殺生時與不殺界俱；不盜……不婬……不妄語……不飲酒[時]與不飲酒界俱。
是故，諸比丘！當善分別種種界。」
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部14相應25經/五學處經(界相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城，……（中略）。
「比丘們！眾生如其界合流、集合：殺生者與殺生者互相合流、集合；
未給予而取者與未給予而取者互相合流、集合；邪淫者與邪淫者互相合流、集合；
妄語者與妄語者互相合流、集合；
榖酒、果酒、酒放逸處者與榖酒、果酒、酒放逸處者互相合流、集合；
離殺生者與離殺生者互相合流、集合；
離未給予而取者與離未給予而取者互相合流、集合；
離邪淫者與離邪淫者互相合流、集合；離妄語者與離妄語者互相合流、集合；
離榖酒、果酒、酒放逸處者與離榖酒、果酒、酒放逸處者互相合流、集合。」
註解：
1.「榖酒、果酒、酒放逸處」(surāmerayamajjapamāda??hānā)，菩提比丘長老
英譯為「果酒，酒精飲料，以及致醉品使疏忽怠慢之基礎」(wines, liquors
and intoxicants which are a basis for negligence)。
2.「邪淫(婬)」(kāmesumicchācārā，直譯為「欲邪行；在欲上-邪(錯誤)-行」)
，菩提比丘長老英譯為「性行為不檢；通姦」(sexual misconduct)或「在感官
快樂上的行為不檢」(misconduct in sensual pleasures)。
3.「未給予而取」(adinnādānā，另譯為「不與取；偷盜」)，菩提比丘長老英譯
為「偷竊，抄襲」(stealing)或「拿沒被給者」(taking what is not given)。
4.「妄言」(MA)、「妄語」(musāvādā，另譯為「虛誑語；謊言」)，菩提比丘
長老英譯為「不誠實的語言」(false speech)。
感想：
眾生與相應的心合流
我們心向於戒，也就會跟戒相應
蠻類似近代勵志書籍的「吸引力法則」的
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寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？
拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他
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