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原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0494.htm 北傳:雜阿含494經 南傳:增支部6集41經 關涉主題:其它/神通原理 (11/19/2011 12:08:59 更新) 雜阿含494經[正聞本1550經/佛光本493經](舍利弗相應/雜因誦/弟子記說)(莊 春江標點)   如是我聞:   一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。   尊者舍利弗在耆闍崛山中。   爾時,尊者舍利弗晨朝著衣持鉢,出耆闍崛山,入王舍城乞食,於路邊見一 大枯樹,即於樹下敷座具,斂身正坐,語諸比丘:   「若有比丘修習禪思,得神通力,心得自在,欲令此枯樹成地,即時為地, 所以者何?謂:此枯樹中有地界。是故,比丘得神通力,心作地解,即成地不異。   若有比丘得神通力,自在如意,欲令此樹為水、火、風、金、銀等物,悉皆成就 不異,所以者何?謂:此枯樹有水界故,……是故,比丘禪思,得神通力, 自在如意,欲令枯樹成金,即時成金不異,及餘種種諸物,悉成不異,所以者何? 以彼枯樹有種種界故。是故,比丘禪思,得神通力,自在如意,為種種物,悉 成不異。   比丘!當知比丘禪思,神通境界不可思議,是故,比丘當勤禪思,學諸神通。」   舍利弗說是經已,諸比丘聞其所說,歡喜奉行。 增支部6集41經/木堆經(莊春江譯)   我聽到這樣:   有一次,尊者舍利弗住在王舍城耆闍崛山。   那時,尊者舍利弗在午前時穿好衣服後,取鉢與僧衣,當與眾多比丘一同下 耆闍崛山時,在某個地方看見一大木堆。   看見後,召喚比丘們:   「學友們!你們看見那一大木堆嗎?」   「是的,學友!」   「學友們!有神通、心得自在的比丘,如果他希望,他能將那木堆勝解成如地 一樣,那是什麼原因呢?學友們!在那木堆中有地界,依此,凡有神通、心得自在的 比丘,能將那木堆勝解成如地一樣。   學友們!有神通、心得自在的比丘,如果他希望,他能將那木堆勝解成如水 一樣……(中略)勝解成如火一樣……勝解成如風一樣……勝解成如清淨的一樣 ……勝解成如不淨的一樣,那是什麼原因呢?學友們!在那木堆中有不淨界,依此, 有神通、心得自在的比丘,能將那大木堆勝解成如不淨的一樣。」 註解: 感想: 此經可對比 化學 質能不變 化學變化 的概念 在木頭中 看到水的成份,類似煉金術士化學般的轉換 神通 或許可以看成一種「轉換」的過程,只是我們自己心念要夠純淨 而不是在不對的地方下功夫、如色身、貪慾等 佛法,不是唯心不是唯物,而是萬物眾生心(我是以大乘真常唯心的概念解) 理論上 以中觀為準,心物關係及「主觀上空的作用」個人以真常唯心最為勵志 -- 親近善士,聽聞正法,內正思惟,法次法向 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.173.165.19