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原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0512.htm
北傳:雜阿含512經 南傳:無 關涉主題：(略) (05/04/2012 23:57:14 更新)
雜阿含512經[正聞本1571經/佛光本511經](目犍連相應/雜因誦/弟子記說)(莊春
江標點)
如是我聞：
一時，佛住王舍城。……乃至路中見一大身眾生，舉體無皮，形如肉段，乘虛而行。
……乃至佛告諸比丘：
「此眾生者，過去世時，於此王舍城自墮其胎，緣斯罪故，墮地獄中，已百千歲
受無量苦。以餘罪故，今得此身，續受斯苦。
諸比丘！如大目犍連所見，真實無異，當受持之。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
北傳:雜阿含513經 南傳:相應部19相應8經 關涉主題：(略) (10/17/2011
11:57:27 更新)
雜阿含513經[正聞本1572-1576經/佛光本512經](目犍連相應/雜因誦/弟子記說)
(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住王舍城。……乃至尊者大目犍連，於路中見一大[身]眾生，舉體生毛，
毛如大針，針皆火然，還燒其體，痛徹骨髓。……乃至佛告諸比丘：
「此眾生者，過去世時，於此王舍城為調象士。緣斯罪故，已百千歲墮地獄中，
受無量苦。地獄餘罪，今得此身，續受斯苦。
諸比丘！如大目犍連所見，真實不異，當受持之。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如調象士，如是，調馬士、調牛士、好{纔}[讒?]人者，及諸種種苦切人者
，亦復如是。
以下為南傳藏經巴利文翻譯為中文，與北傳經典做為對照，提供眾版友多面向學習參考。
莊師兄的翻譯為了忠於巴利文語法，採「直譯」原則。
相應部19相應8經/針毛經(勒叉那相應/因緣篇/弟子記說)(莊春江譯)
「學友！這裡，當我下耆闍崛山時，看見針毛男子在空中行進，他的那些針不斷地
飛起，然後落在他的身上，他則發出苦惱的聲音。……（中略）比丘們！
那眾生過去就是在這王舍城的御者……（中略）。」
註解：
1.「百千歲；千百歲」，南傳作「十萬年」(vassasatasahassāni，另譯為「百千
歲；百千年」)，菩提比丘長老英譯為「千的百倍年」(hundreds of thousands
of years)。
2.「持；受持」，南傳作「憶持」(dhāreti)，菩提比丘長老英譯為「記得」
(remember)，或「受持」(samādiyati; samādāya，另譯為「取；受」)，菩提比丘
長老英譯為「承擔」(undertaken)。按：名詞「dhāraa」水野弘元《巴利語辭典》
也譯作「受持；憶持」。
感想：
儘管我在準備考試，但沒po佛經，諸多因緣也只是藉口
何以故？定課天天有，如同吃飯，今天不po佛經，那也能今天不吃飯了
目犍連相應 篇 多眾生 故事
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