作者Samus (阿建)
看板Buddhism
標題[讀經] 雜阿含496經 舉罪者應自省、犯過者應自省
時間Wed Sep 19 01:37:32 2012
原址
http://agama.buddhason.org/SA/SA0496.htm
北傳:雜阿含496經 南傳:無 關涉主題:生活/舉罪者應自省、犯過者應自省
(05/04/2012 23:57:17 更新)
雜阿含496經[正聞本1552經/佛光本495經](舍利弗相應/雜因誦/弟子記說)(莊春
江標點)
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,舍利弗告諸比丘:
「若諸比丘諍起相言,有犯罪比丘,舉罪比丘。彼若不依正思惟自省察者,
當知彼比丘長夜強梁,諍訟轉增,共相違反,結恨彌深,於所起之罪,不能以正法律
止令休息。
若比丘有此已起諍訟,若犯罪比丘,若舉罪比丘俱依正思惟,自省察剋責,
當知彼比丘不長夜強梁,共相違反,結恨轉增,於所起之罪能以法律止令休息。
云何[犯罪]比丘正思惟自省察?[犯罪]比丘應如是思惟:『我不是、不類,
不應作罪令彼見我,若我不為此罪,彼則不見;以彼見我罪,不喜嫌責故,舉之耳,
餘比丘聞者,亦當嫌責,是故,長夜諍訟,強梁轉增,諍訟相言,於所起之罪不能
以正法律止令休息,我今自知,如己輸稅。』是名比丘於所起罪,能自觀察。
云何舉罪比丘能自省察?舉罪比丘應如是念:『彼長老比丘作不類罪,令我見之,
若彼不作此不類罪者,我則不見。我見其罪,不喜故舉,餘比丘見,亦當不喜故,
舉之,長夜諍訟,轉增不息,不能以正法律止所起罪,令其休息。我從今日,
當自去之,如己輸稅。』如是,舉罪比丘善能依正思惟內自觀察。
是故,諸比丘!有罪及舉罪者,當依正思惟而自觀察,不令長夜強梁增長,
諸比丘得不諍訟,所起之諍,能以法律止令休息。」
尊者舍利弗說是經已,諸比丘聞已,歡喜奉行。
註解:
1.「長夜」,南傳作「長久」(dīgharattaṃ,另譯為「長時間」),菩提比丘長老
英譯為「長時間」(a long time)。按:「ratta」或作「rattā」,有「染色;染著」、
「紅的」、「夜間」(一般慣用「ratti」)、「時間」諸多意思。
2.「強梁」,另譯作「強良」:強蠻橫行。
感想:
舉罪者自省
犯罪者自省
時時護念大眾利益,為僧團清淨
--
親近善士,聽聞正法,內正思惟,法次法向
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.173.162.67
推 AHJKL:隨喜 09/20 20:51
推 yctsai:讚嘆 09/20 23:54