推 a1014a: 隨喜 09/26 12:07
《入中論善顯密意疏》
月稱菩薩造論
宗喀巴大師疏
翻經沙門釋法尊謹譯
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釋第二勝義菩提心
辛四、明戒度之差別
【由誰於誰斷何事，若彼三輪有可得，名世間波羅蜜多，三著皆空乃出世。】
由誰能斷，於誰有情所斷，及斷何所斷事，若於彼三輪不能滅除見為實有可得之種子
，則說如是之尸羅，名為世間波羅蜜多。即彼尸羅，若於上說三輪實執空不可得，由了達
不可得之無漏慧所攝持者，是名出世波羅蜜多。故尸羅中有此二種差別。
辛五、結明此地功德
【佛子月放離垢光，非諸有攝有中祥，猶如秋季月光明，能除眾生意熱惱。】
如秋月光明離諸垢障，能除眾生意中熱惱。如是二地佛子月輪所放之尸羅光明，離破
戒垢，故第二地名離垢，名實相符，亦能除遣眾生意中由破戒所生之熱惱也。又此二地菩
薩，不屬生死流轉，故非三有生死所攝。然是三有中之吉祥，以一切圓滿功德，皆隨此菩
薩而轉。為利眾生，以大願力得為王四大洲之轉輪王也。
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