推 a1014a:隨喜 05/06 20:17
推 hallcom:隨喜 05/06 20:34
摘自：《覺燈日光》─道次第講授 成滿智者所願
十四世達賴喇嘛
所有的哺乳類動物，一生下來時，雖不知道自己的母親是誰，但是卻很容易地投入母
親的懷抱，希望永遠被緊緊地擁抱著。同樣地，母親並不是因為第三者的壓力而強迫自己
去擁抱自己的孩子，絕對不是。母親會想去擁抱、緊緊地摟住自己的孩子，這是一種非常
自然的現象。因為我們的身體，為了生存、為了生命能夠健全地維持下去，需要被愛的環
境。孩子和母親的互動非常自然，並不是刻意的。母親在懷孕時自然就會有母奶，孩子一
生出來，母親就有奶給孩子吃，這就是生命能夠正常地維持下去的一個自然的生理機制。
我們這個身體需要被愛，我們需要愛心才有辦法延續生命，所以說人類的基本價值觀就是
慈悲、愛與關懷，而這三者的基礎是建立在我們身體的基本需求上。有一次我與一些科學
家交談時，有位科學家提出了他的研究報告說：當我們生氣時，血液就會流到手背。為什
麼呢？因為那時候準備要打人，或者說準備捍衛自己。更奇妙的是，當我們害怕時，血液
居然會流到腳上去。為什麼呢？因為害怕時就要準備逃跑。所以很多情緒都跟我們的身體
有直接關係。講到慈悲、愛與關懷時，如果我們直接聯想到的是宗教信仰這一領域，那是
錯誤的，慈悲、愛與關懷是建立在我們的身體所需上，與宗教信仰沒有關係。
因此，我在此呼籲我們的教育界，不應只是為了滿足物質上的追求，而給予這方面的
知識教育，應該更進一步地教育下一代，為了有一個健全快樂的人生，我們要如何培養愛
、慈悲與關懷。我覺得這才是我們教育界必須注意的重點。這種基本的人類價值觀，英文
叫作 secular ethic，也就是與宗教信仰無關的道德觀念，我們稱它為「非宗教信仰的道
德觀念」。這種道德觀念非常重要，它並不是建立在法律制度上，而是來自於認知基本價
值觀—愛、慈悲、關懷的重要性上。知道了愛和慈悲是多麼的重要，知道被愛、被關懷是
多麼的重要，從而自願行持這種非宗教信仰的道德。具有這種自願的道德觀念，才是真正
secular ethic 的意思。我們必須盡量地推廣這個理念，讓更多的人知道愛和被愛的重要
性，自願地來增長他們的愛，這樣才能得到更多的愛、更多的關懷。
為了得到內心的安樂，除了透過非宗教信仰的道德觀念，還可以採用另外一種方式，
即宗教信仰。由人類的歷史可知，許多傳統宗教信仰，如印度婆羅門教、佛教、基督教、
猶太教、伊斯蘭教等，無論在過去還是現在，確實幫助過千千萬萬的人，未來也一定會繼
續幫助人們。這些重要的傳統宗教信仰都一致強調人必須要有愛心。愛心、忍辱、滿足及
自律等善德善行，是這些重要信仰一致的教訓及共同的修行。雖然每一個宗教信仰的思想
內涵大不相同，可是這些不同的內容都有一個共同目的，那就是要建立一個充滿愛的社會
。一個充滿愛的生命，才是有意義的生命。各大宗教的目標是相同的：帶來更多的愛、更
多的關懷，以及更多的和平。其差別只是方法及理念不同。
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“以生氣來說，剛開始你先反省生氣對身體及人際關係的破壞性，你不止是分析、反
省一兩次就好，而是要一而再、再而三去想，直到你深切領悟這個道理為止，有了
這份深刻的理解之後，假如現在有人傷害你，你當下反應還是很生氣，而生氣的情
緒一浮上來，你就從禪修的經驗記起憤怒的破壞性，這時你就會立刻產生一種不願
意向怒氣屈服的感覺，不願意讓心理的怒氣逐漸攀升，讓你控制不了自己的心。”
～達賴喇嘛尊者
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