推 a1014a:隨喜 05/23 20:16
摘自：《覺燈日光》─道次第講授 成滿智者所願
十四世達賴喇嘛
換個角度想，我們一早起來，睜開眼睛時，就說「歸依佛、歸依法、歸依僧」，既然
我們是真心歸依導師釋迦牟尼佛，我們就要知道祂所想的、所要的是什麼，祂所想的是一
切眾生的利益，所愛護、心疼的是一切眾生。如果我們一面對著導師說：「我歸依您，我
是您的弟子，我是您最忠實的信徒。」可是一轉身卻不思惟、不在乎一切眾生的利益和安
危，只為自己著想，那豈不成了雙面人？例如我的朋友若真的是好朋友，他就會在乎我的
感受，若我想去一個地方，而他不想去，但因為他在乎我的感受，他真心地想幫助我，所
以他雖然不想去，卻會為了我而陪我去；如果他只想到自己，完全不在乎我的感受，這還
叫作好朋友嗎？那就只是表面上的朋友而已。同樣地，對於釋迦牟尼佛，先不談導師，如
果我們連祂是好朋友的思惟都沒有，何來歸依？這是不可能的。如果我們把佛視為好友，
那我們就會在乎佛所愛護的對象。
更何況，我們不只是把導師釋迦牟尼佛視為好友，而且還歸依了祂，想成為祂的忠實
弟子。那些反對佛教者，他們會反對釋迦牟尼佛所說，以這個角度來講，他們還算是誠實
的。而我們看看自己，我們不反對佛教，我們還歸依了三寶而且每天都唸誦著歸依文，內
心想完完全全地把自己貢獻給三寶，可是我們所做的卻跟導師釋迦牟尼佛的本意完全違背
，只想自己的解脫，這樣是不是太可恥了！西藏人有句俗語：「願以佛發心，滅我之業障
。」看起來很好笑，好像自己的業障要不要消除、自己的菩提心要不要生起，跟自己沒有
什麼關係，而是跟佛有關係，好像只需要讓佛來發心消除我的業障。聽著別人講這句話時
，我們覺得很可笑，但真正在做的卻是自己啊！
所以真正歸依三寶，就不要只為了自己的利益。佛是為了誰而發心？佛是為了誰而成
就佛？是為了一切有情。既然佛這麼努力地花了三大阿僧祇劫的時間，為眾生而行六度萬
行，我們若歸依佛，怎麼可以只為自己的解脫而著想呢？不應該呀！如果要成為佛陀最忠
實的弟子，讓諸佛歡喜的話，就要為一切有情眾生著想，像愛己般愛一切有情眾生。唯有
這一種善心，才能使諸佛歡喜，才能使上師歡喜、讓本尊悅意。以我個人來講，雖然我是
如此卑微、如此沒有成就，但我一直努力想要成為佛陀最忠實的弟子，不想對不起佛，你
們也要如此謹慎地去修行才是。
--
“明辨力再加上慈悲動機，就等於掌握了在世俗脈絡中，綜觀道德與心靈幸福的兩大
關鍵要素。慈悲心與明辨力，兩者相得益彰。慈悲心能降低恐懼與不信任感，在我
們的心智與內心，打造出一個平和、穩定的空間，而這個空間，讓我們能更容易運
用明辨力或智慧。同樣地，運用明辨力，能讓我們更相信慈悲的必要性和好處。因
此，兩者可謂相輔相成，且影響力深遠。”
～達賴喇嘛尊者
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.205.70.204