推 a1014a:隨喜 05/22 21:06
摘自：《覺燈日光》─道次第講授 成滿智者所願
十四世達賴喇嘛
止息痛苦
現在雖然有了暇滿人身，也不值得我們滿足。像現有的人身的確是修學正法非常好的
工具，可是我們是在苦性中投生，也會在苦性中死去，生死之間並非都是快樂，相反地，
會有接二連三的種種痛苦，如病苦、死苦、愛別離苦等，大大小小的痛苦無有間斷，我們
要一直面對種種的苦因、苦緣。如同《四百論》所說：只要業和煩惱未斷，我們就會被身
苦和心苦所壓迫，好比一個人身上提著一個沉重的包袱，把自己累得喘不過氣來。的確如
此啊！但是要知道，並不是只有我一個人痛苦、倒楣、不幸，而其他人都是快樂的。仔細
地觀察，其實每一個人都有一本難念的經，每個人的生活背景和經歷不相同，但哪一個沒
有痛苦？只要業和煩惱未斷，我們的心隨著業和煩惱而走，就必須無自主地受取此一由業
與煩惱所造成的身心，此苦蘊又稱為近取蘊。有近取蘊存在，我們怎麼會安樂？是不可能
有安樂的。如同論中說「業和煩惱滅故」，只有消滅煩惱，才能真正獲得喘息，因為煩惱
絕對不會讓我們在快樂中獲得喘息。即使我們現在覺得快樂，可是因為煩惱和業的緣故，
我們的快樂也會瞬間轉為痛苦，現有短暫的快樂不過是壞苦而已。斷除煩惱種子的當下叫
作涅槃，也就是真正的寂靜，唯有在這種寂靜的狀況下，我們才能獲得真正永恆的安樂。
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～ 諸佛正法聖賢僧 直至菩提我皈依
我以所行施等善 為利有情願成佛 ～
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