推 a1014a:隨喜 05/22 21:12
摘自：《覺燈日光》─道次第講授 成滿智者所願
十四世達賴喇嘛
為利眾生成就佛果位
可是仔細地想一想，光是獲得這種永恆的安樂就該滿足了嗎？不能，不應該滿足的，
因為這種寂靜的安樂無法真正地圓滿一切的功德。更何況從另一個角度想，每一個有情都
跟我們一樣，都想要離苦得樂，連絲毫的痛苦都不想要，哪怕是一個小小的安樂都想要追
求。既然大家都想要離苦得樂，大家都有著離苦得樂的權利及能力，那為什麼要捨去他們
不顧而只追求自己的安樂呢？這沒道理。以世間來講，如果一個人永遠都只想到自己的利
益，完全不在乎別人的立場，不去體諒別人，我們都會批評這個人過分自私自利。相反地
，如果一個人所思、所想，都是為了這個社會、為了大眾的利益，大家是不是都會稱讚他
為偉人呢？
所以一切有情和自己都一樣。我們以一個長遠的角度看自己和他人，二者沒有絲毫差
別。唯一的差別是什麼？我永遠都是一個，而他人永遠是無數的。這樣的數量比較之後，
即使一個人得到了暇滿人身，是具有教證二量成就的比丘，戒行非常清淨，或已斷除了業
和煩惱，獲得解脫，成了阿羅漢，又有什麼值得讚歎呢？如果自己和他人完全沒有聯結，
或許還好一點，可是自己的起心動念與行為並無法與他人分離。為什麼呢？如果這個單一
的我一直在想自己，隨著愛我執而過分在乎自己、重視自己，無疑地，這個單數的我所造
的行為絕對會傷害到他人。但是如果這個單數的我，捨棄了愛我執，隨著愛他心走，永遠
都在為他人著想，因而生起無上菩提心的話，他帶給眾生的利益會是不可思議、無人能及
。更何況，如果這個單數的我生起了菩提心，行六度萬行，成就了佛果，那他帶給眾生的
利益是不可測量的。
可以這麼說，雖然我們沒有直接地想去傷害眾生，可是如果我們不為眾生著想而只為
自己著想，那就等於間接地損失了眾生的利益，從這個角度來講，我們的身上都負著一個
給別人安樂的包袱。他人的快樂和痛苦，其實跟自己的愛他心、愛我執有著直接、密切的
關係，無論我們的意樂是否真正地想要傷害或是利益別人，可是間接地我們的一切行為絕
對會影響到他人，所以我們有責任要去愛護他人、利益他人，不應該只為自己的解脫著想
。
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“幸福最終取決於自己；平靜的內心和對他人福祉的關注，將有助於邁向幸福之道。
慈悲並不是對他人的同情，而是尊重他人的意識。如果我們只想到自己，把別人都
當成對手，就會碰上一些很荒謬，只能歸咎於自己的困境。”
～達賴喇嘛尊者
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