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要全人類成為我們的親朋好友,是不可能的;但是可由個人思考的改變,把一切眾生 看成親友,使每個人歡喜,這是個人思想的改變。妄求他人成為我們的親友,不如改變自 己的心態,改變自己的想法,看待每個人成為我們的朋友,這樣想法對自己是絕對有幫助 的,所以內在的改變是非常重要的。 以現實例子來說,因為想法的不正確,即使是年輕力壯,也會有一大堆怨言;以老人 來說,不會想,不懂得想,就抱怨來日無多等;如果年輕有思想的人,想我還有時間,還 有機會,鼓起勇氣,提起心力,面對問題,有勇氣擔當將來該做何事,積極進取,從表情 上看出,有非常正面的情緒。如果老年人會想,我是經驗豐富的老人,有何問題可以問我 ,他的表情是充滿了自信。 事實上世間的事情,沒有百分之百好的,也沒有百分之百壞的,所有的事情都要以二 種角度看待,好的角度及壞的角度;但是最主要是我們的想法,保持正面的角度,把每件 事情能往好的方面想,所帶的好處是自己快樂;如果不懂的想,心中持著負面的態度,看 待每件事情,所得都是負面的答案,對自己並無好處,最後怨天尤人;所以從思想上改變 ,是非常重要的。例如生病時由於疾病的折磨,身體上已經夠痛苦,心中卻想他人為何不 生病,而我為何遭此苦,真倒楣。如果你的內心產生這種想法,原本只是身體的痛苦,因 為想法不正確,又增加了心靈的痛苦,豈不是苦上加苦。倒不如想經上說:一切的痛苦都 是前世的不善業所感的果報,今天正是還債的時候。如果能以這種心態去接受,心中就會 想到理所當然,應該去承擔的事。這時身體雖有病苦,可是內心就不會有痛苦,因為你已 經接受了事實,對自己是件好事。 如果能仔細的思惟,如同修心論典所說:願我快樂時,把這一切快樂的果實給一切眾 生,願我痛苦時,化為一切有情的痛苦,由我來承受吧!如果有這種心力,目前雖遭遇不 吉祥或痛苦折磨時,因為你內心覺得很有意義,代替了眾生受苦;內心的這種心力,早就 遠離了病苦,這樣才是真正懂得思惟的善士。 剛才說到把三界有情視為親友時,並不是沒有理由,而硬說這是我的親友,如果沒有 理由強迫自己生起這種概念,這是不必要的,不是菩薩們觀修的方法。把三界有情視為自 己親友的理由,以佛弟子來說,未來道諦的功德是依他人而得,思惟愛我執的過患,愛他 心的功德。如是思惟,力量才會強大,因而菩薩們有充足夠的理由,把三界有情視為親友 。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.205.70.143
hebebear:感恩分享 :) 08/23 15:21