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情緒可以分為兩類。有一類的青緒需要表達和談論,例如以 憂鬱症為例。當跟你很親近的人過世了,你深感悲痛。如果 你不把感受隱藏起來,敞開心胸地向朋友傾訴,那種難以承 受的憂傷會變得比較好受一些。但像包括憤怒、執著和愛欲 在內的其他情緒,如果宣洩出來,感受並不會退減,相反地 ,還會增強。例如,如果你今天表現出憤怒,明天有可能會 更憤怒。但如果你試著去減少怒氣,那麼怒火會變弱,這從 我們自己的經驗中就可以知道了。 ~摘自《逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.205.66.248 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1400884880.A.C40.html
tmac012004:薩度 05/24 08:49
a1014a:隨喜 05/24 10:30
a1014a:第1行有錯字 05/24 10:31
cool810:貼完時就有看到了,請自行更正。 05/24 10:38
samskara:原來是這樣,謝謝。所以去黑特板發文其實對自己沒幫助 05/24 10:49
a1014a:用十二因緣角度來看~發文完另外增加造做等流~已經種下另一 05/24 11:39
a1014a:因~~~第二重因果又已經開始輪迴 05/24 11:39
cool810:因為考慮到修文後底下會多出一行編輯,較不美觀,而以這篇 05/24 11:42
cool810:文字而言較簡單,看文者自己就可更正。 05/24 11:43
cool810:關於十二緣起支,以能引、所引、能生、所生等四支含攝,此 05/24 12:12
a1014a:習氣~發文完下一次遇到困難還會再造做相同習氣~會越堅固... 05/24 12:13
a1014a:廣論有講~此若串習~即難醫改 05/24 12:13
cool810:四支分具有二種因果作用,而為顯一重受生因果,這當中的內 05/24 12:14
cool810:涵今天晚點再分享,現在還在上課中。 05/24 12:14
cool810:遇難則退,如果有這種習氣確實要小心,這樣會很難學得上去 05/24 12:17
tara5105:我也有買這本書,不過還沒有看完~隨喜您的分享 :) 05/24 21:07
a1014a:我講的是5樓...不是在講這篇 05/24 23:17
a1014a:我從頭到尾都不是再講錯字... 05/24 23:17
a1014a:黑特板發文=>再串習一次錯誤因位識&加強我愛執(造作等流) 05/24 23:30
a1014a:第二重因果已經開始輪迴=>再去黑特板發文...一直輪迴 05/24 23:31
a1014a:剛好大菩薩經過~觀過~墮落... 05/24 23:31
a1014a:所以廣論一開始強調~此若串習~即難醫改 05/24 23:31
a1014a:也因此要一開始就遇到好環境或不要一直去串習雜染 05/24 23:32
a1014a:所以才會有(密護根門)(正知而行) 05/24 23:32
a1014a:另外~同樣的造作等流一直串習會變成一種習氣 05/24 23:34
a1014a:習氣~習慣~~~都是會越來越堅固的~所以一開始就不要有違品 05/24 23:34
a1014a:產生~所以才需要(親進善士)(聽聞正法) 05/24 23:35
a1014a: 近 05/24 23:36
cool810:菩薩畏因,眾生畏果;如果有要到黑特版,產生需要去發洩情 05/25 09:39
cool810:續的情形,這種情形已經是後面的果了,與其產生結果後要來 05/25 09:40
cool810:對治,應該思考產生這種的結果的原因為何,要原因的階段就 05/25 09:42
cool810:有自覺的去防範,(因)是上游、(果)是下游,因的階段沒觀照 05/25 09:45
cool810:好,產生不好的果才要去對治這已經是很後面的事了。如果真 05/25 09:48
cool810:的因為有不好的果要去對治,去黑特版也不是個好方法,不如 05/25 09:49
cool810:這時候試著靜下心來禪思四聖諦、十二緣起等道理,對於這些 05/25 09:50
cool810:如實的道理藉此產生較平常深刻的體會,逐漸轉化內心的煩惱 05/25 09:53