推 hallcom:隨喜 05/24 17:40
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『國際西藏郵報2013年5月23日達蘭薩拉報導』西藏精神領袖達賴喇嘛尊者，在為期
兩個星期的訪美之旅結束前，於路易維爾會見了越南佛教徒、當地中學學生和高層官員。
諾貝爾和平獎得主、藏傳佛教精神領袖在肯塔基州路易維爾藝術中心，與一群越南佛
教信眾見面。
尊者說：「讓我們開始以越南語持誦心經。請記得佛陀告訴我們如何恆久實踐、透過
菩提心和理解空性得證佛果的教授。」
尊者對於越南人民保存他們的語言、佛教傳統和僧袍的方式印象深刻；並表示，西藏
人民也正試圖在逆境中、把自己的文化和宗教保存下來。
當被問及想像西藏獲得自由的景象時；尊者回答說，雖然我們不尋求完全獨立，但西
藏人民擁有自己的語言和文化，以及脆弱的環境生態，當然由藏人自己來保護是最好的方
法。所以，針對這一點，西藏人民需要享有真正的自治。
尊者提醒信眾說，物質發展可能是非常先進的，但物質並不會帶來更多的內心平靜。
相反的，往往帶來更多的貪婪和競爭力。
西藏精神領袖也正向地談到尊重佛陀的教授、其他宗教傳統，以及越南人民保存他們
的語言和佛教傳統。
在與越南信眾的這場宗教聚會之後，尊者與路易維爾市長格雷費雪及他的團隊會晤，
之後便在肯塔基州路易士維爾的藝術中心，針對初中及高中學生，進行了一場專題演講，
五千多名肯塔基州的各中學的學生和部份當地民眾到場聆聽尊者的演講。
諾貝爾和平獎得主說，如果認為愛和慈悲心屬於宗教的價值觀，那麼便是誤解了這美
好的價值觀。「不僅我們不應該認為人類的價值只限於宗教實踐的層面，將慈悲心誤認為
只惠及他人、並未帶給我們鼓勵。我的母親一貫以慈悲與愛待人，儘管她是個沒有受過教
育的文盲，卻也一直都是快樂的。後來，當我接受了佛教的慈悲心培訓，我發覺我的母親
早已為我撒下慈悲的種子。」
尊者要與會大眾記住，全體人類就像是一個大家庭的兄弟姐妹一般；當面臨負面行為
時，可以幫助提醒自己，我們都是人類。
尊者說：「如果有人對你們做出負面的行為，可以是非常容易的便提醒自己，這個人
也和我們一樣都是人類。」
最好的辦法就是擁有一顆平靜的心，憤怒會導致擾亂我們的正常行為的能力，我們可
以保護自己免受他人的傷害。尊者繼續表示說，慈悲和寬恕賦予我們偉大的內在力量。透
過運用你們的智慧，你們可以加強慈悲心，然而慈悲並不是軟弱的象徵。
「如果需要採取相應的辦法來防止他人的傷害，應該更好地讓內心平和，而不是激動
的心。如果我們表現出憤怒的行為，那麼也代表了我們的大腦無法正常運作。請記住，慈
悲並不是一個軟弱的象徵。」尊者補充說。
尊者回答學生的提問。「我有一些遺憾的是，在理想的時間應該用來進行修持，而卻
我拿來玩樂，真的為此感到遺憾。年輕的時候，我喜歡園藝，有段時間也喜愛可以轉動的
玩具；把玩具拆開來、瞧瞧他們是如何會轉動的。在類似的精神層面上，我會透過我的望
遠鏡望著明月，看到山上的陰影讓我意識到陰影是陽光造成的，而月亮自身不是發光體。
這就是科學，也是我一直鼓勵藏人分享的興趣；在去年年初，我們正式決定將科學納入印
度的西藏寺院的學習課程之中。」
尊者向美國年輕人談及如何發展平靜的內心。尊者表示，他們需要做的是解決自己的
不安情緒；並補充說，如果他們的基本心理狀態是平靜的，那麼可以更容易應對爆發的憤
怒。尊者建議，基於相應的生理衛生層面上，我們應鼓勵採納心理或情緒管理。當我們有
一顆平靜的心，那麼恐懼、憤怒和懷疑將會減少；當情緒發生時，請關注我們的呼吸，在
心中默數並作出20次的吐納，將有助於減少我們的憤怒傾向。」
如憤怒這樣令人不安的情緒，可以藉由20次的吐納練習來解決；還有透過重新導引人
類的價值感，也可以減少破壞性情緒的產生。
在與路易維爾市長格雷費雪及他的團隊會晤時，尊者強調無論你在做什麼，動機是至
關重要的。尊者讚揚費雪市長在他的城市導入慈悲的動機；並建議在他的領導下，應該有
可能在世俗倫理的範疇之內、促進人類的價值觀。
學生和老師們皆表示感謝尊者的到訪；其中一人告訴尊者說，「您提醒我們內在的良
善。」
尊者在該市百勝中心(Yum Center)啟動佛法教授前，也與大主教約瑟夫庫爾茨見面。
結束美國16天訪問行程之後，尊者於週四(5月23日)返抵流亡駐錫地達蘭薩拉。喜馬
拉雅山城的西藏流亡社區和各國信眾夾道、以傳統的方式迎接尊者回家。
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“如果我們的思考像脫韁的野馬，言語偏激，舉動粗暴，他人就會回避我們，一見到
我們就會覺得不舒服。他們對我們想說的話不感興趣，如果我們作樣子想跟他們說
話，他們就把身體轉過去。在這種情況下，他們怎麼開心或快活起來？而我們的日
子也不會好過，不是嗎？”
～達賴喇嘛尊者
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