→ a1014a:隨喜 06/20 18:53
『國際西藏郵報2013年6月19日達蘭薩拉報導』澳洲墨爾本：2013年6月18日，達賴喇
嘛尊者應雪梨和平基金會的邀請，出席在新南威爾斯州議會大廈舉辦的全球倫理座談會上
，與超過170名學生和其他人群進行互動。在這場對話的展開之前，首先稱許卡地哥人
(Cadigal people；雪梨原住民)及他們保護著其擁有的土地，如同西藏人民保護著西藏的
土地一般。
擔任主持人的澳洲ABC電視台資深記者安德魯．威斯特(Andrew West)央請尊者說明有
關西藏當前的局勢。尊者說，「過去60年來，有些時候情況還不錯，但有些時候，一直都
不好，像現在，局勢非常嚴重。」
尊者也談到自2009年以來，已發生了119起藏人自焚事件，非常令人感到悲痛。尊者
說，境內的西藏人民受盡苦難。現在整個西藏充斥著恐懼的氛圍，這讓我想起在1990年代
期間，遇到了一群年輕的中國人，他們形容中國是一個充滿恐懼和懷疑氣氛的國家。
宗教也是座談會的重要議題之一，當被問及當宗教成為衝突的根源時，尊者說，誰能
夠反對宗教傳播的是愛、慈悲、寬容和自律的訊息？另一方面，世界各地的宗教機構，也
並非一直都可以免於偏見與腐敗。緬甸宗教衝突的問題，其根源是經濟和政治問題，並非
宗教，緬甸佛教寺院向穆斯林信徒提供庇護的消息令人鼓舞。
尊者也分享了在他最新著作《超越生命的幸福之道》裡的見解：「人類和其他哺乳類
動物相同，皆由母親所出，有段時間完全仰賴母親或其他成人的關愛與照顧，才能成長茁
壯；如果母親放棄了我們，那麼我們便無法生存。我們在嬰兒時期獲得的關愛，也影響了
我們可以給予他人關愛的能力。然而，當我們長大之後，往往會覺得可以自己照顧自己了
，不需要他人的支持和關愛，但我們是社會性動物，可以獲得幸福快樂的機會，取決於我
們社會。我們必須在現代教育體制之內，找到一種方法來培育我們人類的基本價值。」
進一步闡述宗教衝突的作用，尊者說，這種衝突往往植根於經濟問題，然而，狹隘的
心和過度的偏執也難辭其咎。
「這個世界儼然已成為一個多元宗教、多元文化的單一實體，所以應該更好地忠於你
的本土宗教。我獲知韓國傳教士在蒙古的傳教活動；而當他們來見我時，我告訴他們，蒙
古是一個佛教國家，所以最好不要再有另一種信仰的傳播。」
尊者並分享了對於教育體制的觀點；多少領導人有心要撒謊和欺騙，但教育是可以糾
正這種行為的關鍵。尊者說，雖然信仰是一回事，但世俗倫理會自然地引發人類的智慧。
他們所代表的人類價值觀，是建立一個和平的、更富有慈悲心世界的基石。尊者希望未來
的幾代人，可以接受適當的教育，不僅獲得頭腦的知識，還要培育每個人的善心。
尊者也告訴與會大眾，觀察那些快樂幸福的家庭，包括你的鄰居，他們一定都是向彼
此付出更多的真情，而非是物質層面的滿足，這是判定快樂的基本常識。
「有些人認為，慈悲只和宗教相關，這是錯誤的。慈悲與每一天的快樂生活息息相關
。慈悲帶來非暴力和真實的力量，而侵略和憤怒是軟弱的跡象。從我們生命開始之初，我
們所接觸到的感情，深深影響我們成長過程中的感情和慈悲心。憤怒和恐懼也可能是我們
生活的一部分，但沒有什麼好處可言。當我和其他人碰面時，我想著要如何來鼓勵發展內
在的價值，以及如何透過建立這些美好的價值觀，讓這個二十一世紀成為慈悲與和平的時
代。」
尊者結語指出，中共前總理溫家寶和被囚禁的人權活動家劉曉波皆表示說，需要一個
更自由、更開放的中國社會；如果國家表示支持，這將會是很好的事。
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