推 cool810:隨喜教授～ 06/18 19:20
→ Lunakaoru:隨喜讚嘆 06/18 20:47
推 leoluo:隨喜讚嘆 06/18 21:24
以前印度和西藏都有一種傳統，就是哪裡的山好，就說那邊有山神；哪棵樹好，就說有樹
神；哪裡有色彩奇異的石頭，就說那裡有石頭神；或者哪裡的山泉特別甘甜，就說那邊有
水神，所以到處都有天神，大家也都忙著去供養、祭祀那些神明。
從環保的角度來說，這倒是個不錯的方法，因為這種信仰對於環保起了很大的作用。藏民
會說：「喔，這裡有樹神、水神喔！所以不能亂砍樹，也不能破壞水源，破壞的話，會生
病的。」等等說法，所以是有幫助的。
但是站在佛法的角度而言，佛法的重點是實修，經過實修而降伏自心，並不能說敬畏天神
的習俗不好，我們應該尊重這樣的傳統。
但是身為一個佛教徒，我們要透過佛法的實修來降伏自心，讓戒定慧三學的功德在心中生
起，否則總是祭天拜神求神問卜，最後養成習慣，搞不好會把佛陀也當成天神一般的供養
、禮拜，這樣就不對了。
以佛法的角度而言，祭天拜神對我們的修行沒有太大用處，真正有用的其實不是向外供養
，而是應該好好供養自心，祈求自心說：「我的心呀！你要好好修持呀！好好生起戒定慧
呀！」你真正應該供養、祈求的對象是自己的心，無論供茶也好、煙供也好，祈求的對象
都是自己的心。如果內心空虛，做再多外在的供養其實也不會有用的。
皈依佛之後，我們應該要如理如法隨行佛陀的教導。佛陀曾經說了什麼呢？佛陀說：「自
己才是自己的救護，除了自己之外，沒有其他救護者。」自己要能救護自己，當然需要內
外因緣的和合。外在因緣來說，我們需要上師或者護法，但是根本還是在於自己要好好去
實踐佛法的道理。如果沒有實修，僅僅是祭神拜天甚至就算祭拜金剛持也是沒用的。
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解救自殺者之偈語：
大千世界，無掛無礙。
自去自來，自由自在。
要生便生，莫找替代。
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