作者xup6m4fu6 (圻願)
看板Buddhism
標題[法語] 噶瑪巴弘法薈萃─自皈依法,不傷害眾生
時間Fri Jun 29 00:02:43 2012
皈依法寶之後不可以傷害任何眾生,這是非常重要的。針對這一點,夏惹瓦大師曾說:「
法的定義是寂靜,和傷害眾生是互相違背的;所以如果傷害了眾生,就是違背佛法,也就
違犯了皈依戒。」
法的定義是寂靜,和傷害眾生是互相違背的;所以如果傷害了眾生,就是違背佛法,也就
違犯了皈依戒。
「傷害眾生」不見得一定是殺生、吃肉,其實像我的家鄉,在牛的鼻子上穿洞,或者鞭打
、綑綁眾生;或是把動物關在籠子裡面、剝奪動物的自由,這些都是傷害眾生;或者讓牛
馬等動物,馱載超過負荷能力的重物,這也是傷害眾生。傷害眾生的範圍很廣泛,所以也
很難持守。
別解脫戒說要斷除包括害他的因;菩薩戒的時候,會說菩薩以大悲心的力量斷除害他的心
。因此,從「別解脫戒」一直到「密乘戒」,所有戒律都在強調不要傷害眾生;沒有一個
戒律說可以開許傷害眾生!親自傷害眾生、堅接唆使別人傷害他人,這都是應該斷除的,
不用多做解釋。
然而,隨喜他人傷害眾生,這也是不好的行為,這要特別注意。律典當中提到,僅僅內心
隨喜他人殺生不犯殺生的根本墮罪或他勝罪,可是如果將心中的隨喜說出來或者以行動表
現出來,例如看到敵人死亡、被殺死、或者被關到監牢時,就幸災樂禍、手舞足蹈地說:
「啊!真是太好了!」這就是犯戒了。比丘、沙彌、居士戒都違犯了;將心中的隨喜說出
來或者以行動表現出來就犯戒了,這是很危險的,尤其是密乘修持誅法的人更要小心。
如果自身沒有禪定力,也沒有菩提心的話,是很容易犯戒的,因為修誅法的時候,嘴上說
的都是誅殺的話,身體也會表現誅殺的動作,這時如果心態有一點點不正確那就危險了。
來源:
http://www.youtube.com/watch?v=-w7_j_ThtNo&feature=relmfu
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執金剛白佛言:「世尊!云何菩薩摩訶薩求善知識?」
佛言:「善男子!求善知識應當如是成就四法:一者、數往請問;二者、起精勤心;三者
、意樂清靜;四者、尊重愛法。」 《佛說一切功德莊嚴王經》
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