推 leoluo:隨喜讚嘆 06/17 12:05
推 cool810:隨喜教授～ 06/17 14:03
推 ackino:隨喜 06/17 20:25
推 Lunakaoru:隨喜讚嘆 06/18 20:40
過去噶當派的大師們曾說：「如果沒有修心，好比畫裡的油燈；如果沒有戒律，好比沒有
主人的寶藏。」，如果我們沒有次第修持「轉心四思惟」或者「七重因果教授」等法門，
被稱為修行者的我們，心性會越來越難加以馴服。我們會像畫裡的油燈根本沒有能力消除
黑暗。看上去是燈，但卻沒有實際的作用。
同樣，缺少了次第的修持，我們將無法得到佛法的加持，也無法調伏自心。所謂的「法」
，藏文的發音是「卻」，它有修改、改變的意思，然而並不是使用鉗子斧頭來修正煩惱，
而是使用對治法來降伏煩惱，如同治病需要吃藥，依靠對治法能夠逐漸減少我們的煩惱，
任何我們所聽聞、思惟或者修持的法門，都應該成為對治煩惱的對治法。
第一世法王 噶瑪巴杜松虔巴曾說：「因為聞法的智慧而明瞭何謂煩惱；因為思惟佛法的
智慧而能克制煩惱；因為實修的智慧而能根除煩惱。」所以，聞思修的目的，就是為了降
伏那些造成我們不安、煩躁和不快樂的煩惱。當我們能將佛法實際用於煩惱的對治時，法
就真正成為法，口訣也會真正成為口訣了。否則就像藏族的諺語說：「魔障在東方，除障
食子卻放在西方。」
除障是藏人的一種傳統，因為害怕魔鬼、妖怪或者龍王的侵擾，所以會施放食子來除障，
有時也會製作類似自己模樣的人形食子來欺騙那些魔障，也就是做個自身的替代品送給那
些魔障。這個比喻是說，魔障在東方，但除障食子卻放到了西方，方向反了！用更簡單的
比喻來說，就好像射擊的目標在東方，我們應該要往東方發射但卻射到西方去了，射錯方
向了。
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《解冤偈》
解結解結解冤結，解了多生冤和業，洗心滌慮發虔誠，今對佛前求解結。
藥師佛，藥師佛，消災延壽藥師佛，隨心滿願藥師佛。
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