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經典中有很多了義與不了義的論述,當我們閱讀各種了義、不了義的論述的時候,要知道 這些是佛陀依眾生不同根氣而應機的開示。 例如佛陀說有我的時候,我們不應該馬上以為:「喔,佛陀說有我,因此真的有我。」我 們應該首先了解佛陀事針對誰說有我?佛陀當時說法的對象是誰?要先思惟這一點很重要 。因為對象有所不同,所以佛陀開示出不同的內容。 佛陀不是在傳揚他個人的主見或想法,佛陀是隨順眾生不同的根器、需求和興趣而開演佛 法。由此可知,佛陀真的是一位具備大悲心的人。 平常我們在講話的時候,強調的都是自己的想法和見解,並且堅持自己才是對的,固執地 想要說服他人,但是具備大悲心和善巧方便的佛陀不是這樣。佛陀會以眾生容易理解的方 法,引導對方次第修持,最終證得究竟的佛果。 佛陀是了知一切眾生的問題而來開演法教,就像一句話說:「佛教的精華在於悲心。」佛 陀所說的一切法教都因弟子的需要而宣說,所以我們真的要好好感恩。 來源:http://www.youtube.com/watch?v=ZcLTkxhNibA&feature=relmfu
-- 執金剛白佛言:「世尊!云何菩薩摩訶薩求善知識?」 佛言:「善男子!求善知識應當如是成就四法:一者、數往請問;二者、起精勤心;三者 、意樂清靜;四者、尊重愛法。」 《佛說一切功德莊嚴王經》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.173.194.63 ※ 編輯: xup6m4fu6 來自: 1.173.194.63 (06/20 15:51) xup6m4fu6:轉錄至看板 Tantric 06/20 15:55
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