→ a1014a:隨喜 07/28 10:38
《功德之本頌》講授
雪歌仁波切
“猶如自墮輪迴苦海般，一切如母有情亦如是，見己負荷救度眾生擔，諳習勝菩提心
祈加持。”這段是上士夫的意樂。在生起救度眾生的心之前，要先瞭解自己在輪迴中受什
麼痛苦，所以有句話說“猶如自墮輪迴苦海般”，好像自己墮入輪迴苦海一樣，首先要瞭
解自己在輪迴當中受什麼痛苦，心裡對自己在輪迴所受的痛苦瞭解越徹底，就越能生起救
度眾生的心；否則，只在口中說要救度眾生、要利益眾生，這都只是隨便說說而已，因為
心裡的動機絕對不是清淨的，沒有瞭解自身所受的痛苦，怎知眾生受什麼苦。同樣原因在
《入菩薩行論》中寂天菩薩告訴我們：“我們自身在輪迴當中的處境怎樣若不瞭解而說要
救度眾生，與欺騙眾生是沒有什麼兩樣的。”心裡面不知在受什麼苦，怎麼會引生要救度
眾生脫離輪迴的慈悲心呢！
“猶如自墮輪迴苦海般”至“諳習勝菩提心祈加持”，是說我們要去修習菩提心。菩
提心是指我們為了能救度眾生而希求佛果的心。想要救度眾生的心，它的內涵是對於解救
眾生的重擔由我來扛起，救度眾生的責任是個很強的責任感，所以，修持菩提心的想法是
經由我現在為救度眾生。救度眾生的重擔由我來擔起，這種想法所引生的，稱為增上意樂
。你怎樣才會生起希望扛起救度眾生的責任？也就是因為看到眾生在輪迴當中受苦，生起
不忍之心，不忍見眾生在輪迴當中受苦，也就是我們內心不忍眾生在輪迴受苦的慈悲心才
會生起。為了救度眾生，我們要扛起救度眾生的重擔，你之所以引生增上意樂，增上意樂
就是那種責任感，它是起因于不忍見眾生受苦的慈悲心，由慈悲心引生增上意樂，然後才
有辦法引生菩提心，是有因果關係的。
所以，前面的“猶如自墮輪迴苦海般，一切如母有情亦如是”，這是修持慈悲心。“
見己負荷救度眾生擔”，這是增上意樂。“諳習勝菩提心祈加持”，這是指修持菩提心。
--
～ 我於虛空如母眾 視之猶勝如意寶
依彼能成究竟利 恆常心懷珍愛惜 ～ 《修心八頌》
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 編輯: cool810 來自: 123.205.70.112 (07/27 22:59)