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問與答      問:如果沒有賣佛像的地方,我們就沒得請佛像拜了,不是嗎?   答:一般而言,如果你一定要賣佛像,得到的利潤一定拿來供養三寶或利益三寶的事 情,絕對不能拿來享用。      問:可不可以殺價?   答:殺價是沒有關係的,因為用意是想把佛像請回來,而不是當成一件貨品買回來。   問:有很多中心都有讓信眾請佛像回去,可以嗎?佛經也可以嗎?   答:有一些中心賣佛像,大概是為了護持那個中心,而不是謀求個人的私利,如果賣 佛像是為了照顧自己、糊口的話,是不好的。      問:仁波切開示說,第四個共通學處是要完全仰賴三寶,不管碰到任何事情都是如此 ,如果我碰到事情無法解決,可以請求「莫」(卜卦)嗎?   答:因為請求「莫」,就是問上師,請上師卜卦的話,照理講也是依賴上師的意思, 依賴上師也算在依賴三寶、皈依三寶裡面。      問:有一次弟弟說:「只要精進唸佛就可以,如果有不了解的時候,遇到什麼事情的 時候,就先定下來,然後可以看經書,看久了自然會法喜充滿。」但我建議他可以常常聽 經,他回答:「我唸佛、看經書就可以,不用去聽經。」仁波切剛剛說要時常聽佛法,要 怎麼引導他呢?   答:讀經最主要的是,要知道經典裏面的意思,如果有辦法自己讀懂,是沒有關係, 可以自己讀經,不用去聽經的。但是,從過去到現在,如龍樹菩薩、提婆菩薩、無著菩薩 等等,沒有人有辦法可以自己看得懂,每一個都是跟著善知識學習、聽聞才看得懂的。   問:如果他還是固執只看佛經就好了,怎麼辦?   答:其實一點都不難,就問他是不是真的懂了佛經上的話。      問:請問仁波切,昨天教的增長咒及唸珠咒,是不是每次修法前都要唸,還是每天只 要各念7次之後,當天的就都可以增長了?   答:在還沒有開始修持以前唸增長咒,再唸誦你修的經典或咒,若中間停頓下來的話 ,就算停了。   問:那就是每次停頓後再開始,就要再重新唸增長咒?   答:對,大概是這樣子的。   問:如果唸完增長咒,不小心造一個踩到螞蟻的惡業,這個惡業會增長嗎?   答:因為這個咒語是過去佛陀的願力,任何人唸誦這個咒,就可以使善根福德增長十 萬倍或是數十萬倍。佛陀的願力是若有人唸誦這個咒語,再行持善業,可以增長善業功德 ,沒有說要增長惡業喔!   問:換句話說,做一件我喜歡的善事,唸這個咒就能使功德增長?   答:只要是善業都是。   問:那就要常常唸囉?   答:一般的人是唸滿多的啦!三大寺是比較少人唸,其他比較小的寺廟是唸很多的。   問:請問仁波切,超度、消災是否真的可以利益亡者、剛往生的人?如果真的可以, 在做這些事情的時候,應該怎麼做、抱持什麼樣的態度,可以做到最圓滿?   答:超度對亡者確實是有幫助的,但也需要亡者本身有可以讓我們超度的因緣,比如 他過去曾經造過什麼善業,確實是可以讓我們度的人,才能夠幫助他,不一定每一個都有 辦法。   也不是說「超度」就真正可以把亡者度到淨土去,這又是另外一回事了。你可以超度 他,讓他脫離墮入惡道的情況,但沒有保證一定可以把他送到淨土,這是很難的。      修持超度法的時候,一般人參加應該要用什麼心態?〈普賢行願品〉說:「文殊師利 勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。」以前文殊菩薩和普賢菩 薩在利益眾生的時候,發菩提心利益眾生,我現在就像他們一樣,用這種心態來參加。同 樣的,法師在修持度亡法時,可以觀想:「前面那位有證量的上師是怎麼修的,他所想的 就是我要想的。」      問:在法師超度的當下,我們要不要觀想親人在超度者的前面?   答:如果你要觀想他來到面前,你就要念咒、還要加持,可能就越來越複雜了。   問:超度的時候,因為有拿照片,是不是要觀想他來前面聽?像一般顯教師父說觀想 他來這邊,叫他的名字來這邊聽聞佛法。   答:現在不是叫你不用觀想,只是說,你如果觀想下去的話,一般按照儀軌,上師、 喇嘛修法的時候,會跟你說:「接下來你這樣觀想!」因為他們本身會按照儀軌觀想,觀 想在座這些人所要度的親人都召請回來這個地方,接下來要修持哪些法,他就按照儀軌修 。你如果可以觀想:「就如同那個上師、喇嘛所念誦的度亡法般,來利益我的過往的親屬 」這樣子就更好了。   問:當下是唸咒,還是唸佛號就好?   答:一般在修度亡法的時候,所修的本尊會不一樣,有時候是觀世音菩薩,有時候是 藥師佛,你唸誦本尊的咒語就可以了。      問:請問仁波切,如果今天有一個剛往生的亡者,應該專壇只超度他一個?還是擴大 舉辦,讓更多人參與?效果會有不同嗎?   答:度亡的重點在於主法上師的觀修力量,如果他觀修的力量夠的話,即使一百個人 要一起超度,也不會有困難。如果他沒有做正確的觀修,或是觀修的力量不夠,即使專壇 超度一個人,也沒有辦法超度亡者的。      問:請問仁波切聽過「活人超度」嗎?就是幫我們超度身上的一些罪障,清淨掉一些 不好的東西。   答:這當然有,比如藥師佛度亡法會,其中有一半就是活的,有一半是死的,大部分 都是如此。   問:怎麼會超度活人呢?   答:不是超度,這個是消災。   問:是說把我們身上的障消除嗎?   答:就是消災,消除身上的災。      問:如果幫祖先超度,上師卻沒有什麼證量,這樣子超度有沒有用?   答:如果上師沒有證量,或是一個普通的喇嘛按照儀軌修持,也會有一些幫助,會有 多大的幫助,就很難講了。      問:超度要每年辦嗎?   答:跟超度相比,如果各位可以好好修持佛法,特別像菩提道次第的教法,學習了皈 依、發心的教法以後,好好修持,把這種修持的善業迴向給祖先,他們百分之百可以獲利 ,這個利益是你想像不到的大。      問:請問仁波切,有沒有辦法幫祖先辦皈依?   答:要怎麼幫以前的祖先辦皈依?因為要皈依的話,首先要把他帶到三寶面前,要怎 麼把他帶過來呢?   問:用觀想的可以嗎?   答:如果解釋佛法的話,他可能聽不到! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.205.72.168
tmac012004:隨喜 09/22 11:54