《菩提道次第攝頌》講授
雪歌仁波切
◆六加行法之第一加行：灑掃佛堂、擺設佛像
首先自己要盥洗，再灑掃佛堂、擺設佛像。擺設的次序及位置要如法。
擺設佛像可分三類，代表佛的身、語、意。「身」的代表就是佛像，佛像中最尊貴的
就是釋迦牟尼佛，因為一切法都是由世尊而來，對我們來說，是最有恩德、最殊勝的，因
此釋迦牟尼佛像一定要擺在中央最高處；接下來再擺設佛、菩薩、護法。總之，擺設佛像
時，最好有一尊釋迦牟尼佛像，行有餘力，可以再擺設菩提道次第傳承袓師的聖像，例如
阿底峽尊者、宗喀巴大師等傳承袓師。
擺佛像時，不可以因佛像的材質不好，如木頭、泥巴等或是相片，覺得不值錢，就放
在下面，而護法、財神是金子做的就放在高處，這不是佛教徒的做法。
只要是佛的像，即使是泥巴、木頭等粗俗材質做成的，都要看成是真正的佛，這點如
果不小心，不但會違背皈依的學處，甚至破皈依戒。一個沒有好好遵守皈依戒的人，即使
房子放再多的佛像，也不算是佛教徒。如果我們內心恭敬三寶，對佛像千萬要尊重，不要
把佛像隨便放，不要有輕蔑的態度。
「語」的代表是佛經，佛也要尊重佛法，所以，佛經要擺得比佛像再高一點。語的代
表，就是菩提道次第的始袓《道炬論》，這一部論只有幾頁，或是《菩提道次第廣論》。
佛法的代表「佛經」，之所以要擺得比佛像還高，是因為佛也是修持佛法才成佛，我
們如果想要成佛，也要藉由修持佛法才能成佛。
「意」的代表是佛塔，可擺在佛像前面、旁邊。就按照這個順序，把佛身、語、意的
代表，按照應有的次第，如理如法的擺下來。
當我們進入自己的佛堂，如果認為：「裡面有什麼佛像，佛像的樣子我早就知道，不
用怎麼看了！」這種態度是不對的。進入佛堂時，要好好瞻仰自己擺設的佛像，每瞻仰一
次，就能累積一次功德善業，為什麼不做呢？所以，一定要以這種正確清淨的心，常常瞻
仰自己的佛堂，如果自己的佛堂都不好好的瞻仰，為什麼要設佛堂呢?
做加行六法中第一個加行「灑掃佛堂」時，千萬不要當作一件小事情，以為做不做都
沒關係，事實上，這是我們清淨罪障、累積資糧非常好的方式。
過去有一個叫「周利槃多伽」的人，非常愚笨，老師教他第一個字後，再教第二個字
，第一個字他已經忘記了。後來，佛陀叫他修補僧眾的鞋子，一陣子以後，又叫他掃佛堂
，邊掃邊念「斷塵除垢」，後來，周利槃多伽也證得阿羅漢果，就是因為他藉由掃佛堂清
淨很大的罪業。
˙問與答
問：請問仁波切，有些衣服上面印有佛像或鑰匙圈上有佛像，可不可以呢?
答：這些都不好。
問：家裡有印佛像的衣服，例如度母，應如何處理?
答：只要不使用就好，可把它放置在高處。
問：如果已穿過呢?
答：那就好好懺悔，跟度母說：「抱歉！以後不敢了！」，並把它放在高處。
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