你願意捨，想要好好修持，進入佛的教法時，要跟一個人學，這時師父首先會說，如
果要跟我學，就要照規矩來，我的規矩是這樣、那樣，你做得到再來跟我學，要不然就算
，所以，第二個要修持的是持戒。
現在想要修行了，想進入佛陀的教法裡面去修持，是不是應該遵守佛所講的規矩、戒
律？所以，第二個是持戒。
‧修行摘要
1. 一切事物的本來面目，透由二諦的了解，就知道佛果確實是可得的，修持確實是可行
的，修持能夠證得想要追求的最終目標。雖然修行很困難，但我們所要達成的是一個非常
久遠、非常有意義的目標。
2. 在修行路上當然會遇到困難或痛苦，可是心胸不要過於狹隘，遇到一點點事就承受不
起考驗。
3. 一切眾生的所願都能夠圓滿，是十方諸佛唯一的心願，如果能行持布施，讓眾生獲得
所需，無有匱乏，不但能累積無邊的善根福德，諸佛菩薩也會為我們感到非常歡喜。
4. 我們想修習菩薩行，卻無法生起很堅強的毅力以果敢的心去修持，就是因為捨不得，
內心裡太貪著了，修行當然修不好。
5. 在財施、法施、無畏施三類中，最殊勝的是「法施」，因為財施、無畏施只能暫對別
人有幫助，時間比較短暫，法施就能夠真正對眾生有長遠利益。
6. 施的基本精神是能夠捨，「捨」就是不能期望將來得到回報；心裡想著將來能得到什
麼東西時，當下的我執已經增長蔓延，這種奢求回報的心不是真正的布施，反而變成取了
，不是施捨出去，是想要取得一個東西。
7. 修持的時候，一開始就要能夠捨，真正清淨的修持在於願意捨棄這一世的貪著，包括
財物、受用、親屬等等。捨棄貪著，才能夠真正做出清淨的修持，這就是為什麼布施是第
一度。
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