[法語] 雪歌仁波切：如何以菩提心看待北捷事件

[cool810 (silence)]

轉自：四諦講修佛學會
http://www.denpashi.blogspot.tw/2014/05/blog-post_27.html

前言：5月21日台灣新北市捷運車廂發生隨機殺人兇殺案，造成4人死亡，25人輕重傷，震
      驚整個台灣社會。24日上完廣論課之後，仁波切帶大家一起誦經迴向給此案件的往
      生者，也迴向給其他意外事件的往生者。

      兇殺案剛發生不久，大家心情還在驚愕當中，而廣論課正進行到發菩提心的殊勝和
      重要，兇殺案與菩提心如何做連結？

為往生者點燈迴向
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問：仁波切，現在上到菩提心的部分，您對於這次在捷運車廂殺人那個殺人犯，有什麼想
法？

仁波切：你的意思是，我們這個菩提心怎麼用？還是一個學菩提心的人怎麼看他？

問：都是！我覺得我沒有辦法對這樣的人產生菩提心，因為他從小就立志要殺人嘛！

仁波切：

    首先，一個有菩提心的修行人會怎麽看待這件事情。這些修行人平常的心態就已經是
處在非常高的層次，所以，不會進入當下情緒裡面啦！不論有沒有聽到、有沒有看到發生
了什麼事情，眾生的這些苦，是一個修行人腦袋裡面常常就有一直想的，而且他也有正面
地想、也有負面地想，他有很高超的想法和看法。因為他平常有這種觀念，所以遇到捷運
殺人這種事情的時候，心不會那麼受影響的啦！

    比如說，如果一個修行人，當下在那個捷運現場裡面的話，可能心不會那麼慌，他就
會看：這個人到底是什麼情形？現場有一個黃先生，是吧？他就說，他有看到凶手的眼睛
，好像這個眼睛不是人的眼睛啊！他就這麼解釋；我覺得他是心蠻穩定的一個人。然後他
又想，怎麼樣把這個凶手的注意力，轉到他的身上。他當下馬上就這樣子面對，可能他對
於怎麼面對緊急的事情，有過一些特別的訓練。我覺得那個黃先生好像心蠻穩定的。

    一樣，一個修行人來說，他本身對於各種可能性，因常常有在想，心就不會常常那麼
陷在情緒裡面，他就會跳出情緒而觀察。所以面對緊急危險的當下，他還是心不會慌得嚴
重；他的心會穩定，馬上跳出來看，思考怎麼面對它。要不然，我們心一慌的話，那就很
麻煩，沒辦法面對。有的人被嚇得好像連路也走不動了，就躺在那裡，是吧？！如果是一
個修行人，在那種情況當下，心不會那麼慌。

　　再來，對我們學習菩提心的人怎麽看待這件事情。當然，我們對凶手這個人，不會從
短暫的角度去看他。你說，好像他從小一直喜歡砍砍殺殺，是吧？！那這個是怎麼來的？
比如說他的緣，比如父母給他壓力啦，他自己有講嘛，他已經是不太想活下去，就是心裡
有一種壓力，因為父母給他的要求他完全做不到。而父母的這個要求呢，又是被我們這個
社會所影響的。

    所以，他做不到父母的要求，自己好像活得沒有意思，所以就不如死，這個心也強。
然後，我覺得還有一個原因是「串習力」，就是他一直玩電動遊戲，然後這個串習的力量
就一直影響著他。

    可能應該是這樣子吧：有這個壓力，然後他就在自己有興趣的電動遊戲的一個環境裡
面，把它當成他自己真正的生活的樣子。然後一直這樣串習的結果呢，就變成是真正的他
，好像「這是真實的一個該做的事情」，然後這個感覺愈來愈強、愈來愈強，那這個串習
力就爆發出來了！

    所以，分析這些原因，整個社會也要負責，父母也要負責、學校的整個教育也要負責
。所以，這些方面對他的影響應該也很多，不可以說完全怪他啦！

    那以前世來看的話，當然還可以想很多：他可能前世造了什麼樣子的業，影響今生心
裡面有這麼多的壓力，然後就想不開，最後會選擇這條路。這樣看來，他內心也是受了很
大的苦。

    所以想一想這些原因的話呢，我們對他就不會那麼恨啦！看電視上的畫面，所有的人
都要揍他。大家心裡都很受不了，即使手上沒有帶什麼東西，只有掃把、雨傘這些而已，
但還是用它尖的那邊揍他。

    所以真正來說，沒有需要這麼恨啦，因爲發生的這些原因我們也要負責，應該是這樣
子。所以希望我們大家，整個社會、整個政府、整個人民，特別父母跟學校的教育，可以
更覺醒過來：知道我們現在怎麼面對，怎麼樣照顧。

    然後，現在內心像這類的人也不少，我覺得怎麼趕急把這些心改變，應該是我們最緊
急應該做的一件事情，不然，有可能短時間内又會發生事情。

　　還有，我們新聞應該播報一些正面的訊息。有的時候，新聞報導一些事情的時候，實
在應該小心處理。比如說，這次捷運發生凶殺的事情，我就聽到新聞的報導：當警察問這
個凶手的時候，凶手回答說：他滿他的願了，他心一點都沒有後悔。我覺得，新聞不可以
把他回答的這些話播出來的，這些話播出來是鼓勵人家做壞事啊！我們聽了這種話，心裡
可能就有「喔！他這樣子的話，我也可以滿我的願！」這種想法、念頭出來的話，那好可
怕！因為世界上有很多想不開的人嘛！說出那樣的話如果要播出來的話，新聞報導應該再
接著引導大家想：「不可以這樣子，我們可以滿更好的願，還有很多更好的願呢！絕對不
能走這條路，這條路是最劣等、最差的，如果走這條路的話，不管對自己、對家庭，整個
都會被破壞了。」

    我們的新聞節目應該要把這些話講出來嘛！可是並沒有這樣子講，只有播：凶手是這
麽回答的；然後這一段話播完了，後面就沒有什麼解釋的話，我覺得，這很可怕。

    所以我認為，電視上這麼播出的時候，他們不會想到、考慮到，人民看了這段新聞之
後，內心會想什麼。所以他們就只有把凶手的回答播出來。他們可能會想：這就是一個新
聞──「他還敢這樣子講」，就這樣子的一個新聞。但是他們沒有想到，這樣子播出去之
後，看的人、聽的人會怎麽想、想什麼，新聞對這些都不考慮，所以我覺得很可怕，我感
覺這是一種負面的新聞報導，所以，這方面應該趕緊、緊急地要想辦法改善。現在不少人
在讚美兇手啊！…太可怕啦！

    所以，這些就是我們解釋得不夠。當新聞播報凶手回答警察：「我已經滿我的願了，
我一點都沒有後悔，我選擇這條路是最好的！」之後，接著，我們一定要點出來：「這些
想法完全是他的幻覺，完全是錯誤的一個想法。」我們一定要點出來這一點，要講得很清
楚。如果沒有講清楚，只是播凶手怎麼說的話，這就真的是非常可怕。

    除了我們目前緊急的、短期的馬上要做什麼，然後長期的計畫也要想怎麼做。前幾天
有人告訴我說：「我們這個世界上，以後這種事情會愈來愈多。」這也是很有可能啦！所
以長期的，就是整個世界要考慮進來，我們教育走的方向是什麼樣，這些是一定要面對的
，這是一個長期的計畫。

    這就像《利器之輪》一樣，有的時候這些不好的事爆出來，我們才會覺醒過來：喔，
我們從哪裡錯了？原因在哪裡？我們因此才會改變。這也是一個好事啦！負面的一些東西
爆出來，就是讓我們醒過來，不然我們一直走，好像路愈來愈歪了都不自覺。

    剛剛你的問題總之就是，修行人呢，平常回向也好、發願也好、平常的心態也好，都
是有一個廣的跟究竟的方向，也有一個短暫的、現在怎麼做的目標、所緣。所以，剛才講
的怎麼面對捷運上殺人這件事來說，也是一樣，就是大的方向的改變是怎麼做，然後，暫
時我們怎麼面對，這些都是要做的。我們面對每一件事情，也是要這麼想的：面前的事情
要想；然後，跳出來，以廣的角度看，它會走到什麼方向，這也是要想的。這應該就是修
菩提心的人的心態，修行人就是這樣子。(2014/05/24)

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推 skyblue19:感恩分享 隨喜
→ bobju:又扯到父母 又扯到學校 胡扯一通
→ cool810:這是講環境的緣起，那天上課仁波切後面還有繼續講到，同修
→ cool810:後面沒打完；主要是說可能跟現在環境太過重視外在的物質發
→ cool810:展有關，而忽略了內在心靈，內心的平靜才是最重要的。
→ cool810:家庭教育等可能也只教予孩子物質的滿足，而忽略了內心照顧
→ bobju:像這種[個案] 扯到家庭教育或學校教育是相當缺乏說服力的
→ bobju:今天若有人主張[佛門出現敗類是因為佛法不究竟]這種論述 不
→ bobju:知這位法師要怎麼圓?
→ cool810:這不是要怎麼去圓的問題，你應該從整篇的談話反思看下來。
→ cool810:這是同學問仁波切對此事件的看法，仁波切就學佛修行人的角
→ cool810:度表達他的看法。
→ cool810:從佛法緣起的角度去做深廣的觀察，除了個案者本身的問題，
→ cool810:例如其過去生與今生的造作等流，讓他的惡心串習增上，我們
→ cool810:環境中的各種業緣，尤其以學生來說一般受父母與學校同儕等
→ cool810:影響最深，這方面所受到的生命價值觀應注意減少負面的影響
→ cool810:前兩星期教育部在南華大學舉行生命教育工作講習，會中也舉
→ cool810:了此次個案，對各級學校以及家庭親子教育等，做深入省思。
→ cool810:另外你提到佛門若有衰頹的現象，是否與佛門教育有關，這也
→ cool810:是有的，例如近代虛雲老和尚見他當時道場寺風不振，而奔走
→ cool810:各處提振道場寺風。而達賴喇嘛尊者也經常在傳法的場合上，
→ cool810:提醒修行者要認真踏實的修學，應捨棄名聞利養等世俗八風。
→ cool810:這都與佛門教育有關。
推 hikarume:看他父母的回應跟對他的態度，跟家庭有很大關係啊！感覺
→ hikarume:他的父母並不真愛他，如果從小生長這樣環境下，孩子容易
→ hikarume:偏差，非常合理。看了很多相關報導，他似乎從小試著發出
→ hikarume:訊息，可惜沒有機會遇到有能力導正他的人，結果發展到今
→ hikarume:日變成這樣。也是可憐。
→ a1014a:這很複雜~從業來看~過去生有這種因此生才感果
→ a1014a:如果從十二因緣來看~又更複雜了