Re: [讀經] 《菩提道次第廣論》『戒』為無上菩提本(5)

[cool810 (正念法義之所出生)]

目前甘丹赤巴法座正在宣講《入菩薩行論釋 佛子正道》，恭錄上星期講到的相關部分：
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講述：甘丹赤巴 日宗仁波切

中譯：如性法師

2013年4月11日上午（大悲精舍）

(節錄)

    一位菩薩在發起菩提心之後，必須行菩薩行，在行菩薩行的同時，最重要的是以正念
、正知來作攝持，設法讓自己的三門處在不放逸的狀態，而今天的課程中，我們最主要討
論的就是這個內涵。在還未聞法之前，請先調整聞法的動機，為了追求圓滿的佛果，我們
必須修學菩薩行，而在還未修學之前必須先了解如何修學，以這樣的動機來聽聞今天的大
乘法。

寅二、專修正念正知

    偈頌：69、戰場失利劍，懼殺疾拾取；若失正念刀，憶苦速提起。

　　釋文，如於戰場交戰之時，手失利劍恐遭他殺，心懷畏懼而疾拾取，在戰場上與敵人
正面交鋒時，如果不小心劍掉到了地上，會因為害怕敵人將自己殺死，而趕緊拾取地上的
劍；如是若失正念利刀，忘失善法所緣、行相，將為煩惱所摧，其後投生地獄，相同的，
在修持菩薩行時，「若失正念利刀」，如果在修行的當下我們失去了正念，「忘失善法所
緣、行相」，心中忘失了善法的所緣、行相，「將為煩惱所摧」，這時我們會被煩惱摧滅
，最終墮入地獄，故應憶念地獄苦難，迅速提起念知對治。所以這時我們應該透由思維地
獄的苦，迅速的提起心中的正念以及正知。

寅三、以正念知令過不生

    有時我們的心中生起微小的煩惱時，會覺得這樣的煩惱對我們不會有太大的傷害，所
以不需要太在意。

    偈頌：70、譬如依血液，箭毒遍全身；煩惱趁勢入，罪惡盡覆心。

    釋文，譬如毒箭刺入身中，箭毒依附血液遍及全身，譬如我們被敵人的毒劍刺入身中
、或者是被毒蛇咬了一口，雖然傷口不大，「箭毒依附血液遍及全身」，但是劍上的毒、
或者是毒蛇的毒液，會順著血液遍及全身；相同的，如是若因正念退失等故，以致煩惱趁
勢而入，瞋等罪惡盡覆其心，如果在修行時，我們心中的正念、正知退失的話，這時煩惱
會趁勢而入，「瞋等罪惡盡覆其心」，到最後貪瞋等種種的煩惱會遍佈我們的內心，是故
煩惱雖小，亦須遮止。所以當我們發現心中有煩惱現起的時候，就應該馬上用對治去淨化
它，不要覺得它是小問題，不會帶來多大的影響。

    或曰：「如何策勵？」我們應該如何約束自己的身心呢？

    偈頌：71、如予滿油器，持劍立於旁，彼畏溢遭殺；持戒應如此。

　　在還未解釋這個偈頌前，這個偈頌最主要出自於過去的一個公案。公案的主角是世尊
的大弟子迦達雅那，這位弟子他專修正知、正念，而且他平常時常到沒有人煙的地方，去
為當地的人宣說正法。有一次，他來到了一個國家，由於他是世尊的大弟子，所以當地的
國王他們準備得非常周全，派出很多的軍隊、以及隨從來保護他。而這時，當國王見到這
位聖者的時候，他問這位聖者說：「您覺得我們準備得如何？」這位聖者回答他說：「我
根本沒有看到你們準備了什麼？」這時國王聽到非常訝異，他覺得說：「我都已經準備了
這麼多的人力來保護你，你怎麼都沒有看到呢？難道你是在說謊嗎？」這時聖者就回答他
：「我並沒有說謊，因為我無時無刻都專注在我內心的善法上，我絲毫不會讓我的心中生
起一絲的散亂，因為如果生起了散亂，接下來就會有各種的煩惱產生，所以為了避免煩惱
生起，我會盡可能讓我的心不要散亂；所以對於外境發生了什麼事情，我是沒有察覺的。
」

    然後接下來他又對國王說：「如果你不相信的話，你可以試驗看看。如果你想要處罰
一個犯人，你可以拿一個容器交到他的手上，並且裡面盛滿白介子油，而且讓這個人走在
濕滑的路上，並且派人站在他的兩旁，手持利劍威脅他說：『如果你在走的過程中，容器
裡面的白芥子油要是滴出一滴的話，我就把你殺死。』你看看這個人他會不會保持專注？
」結果後來國王的確做了這個實驗，而且那位犯人也沒有將容器裡的白芥子油撒出一滴。
事後，聖者就對國王說：「我內心的狀態就像這個犯人一樣，我的心完全專注在善法上，
透由正念以及正知的力量，讓我的心處在不散亂、不放逸的狀態下，因為要是我的心散亂
的話，我將來就會被地獄的苦所折磨。」所以提到了這個偈頌。

    釋文，猶如有人予一器皿，器內盛滿白芥子油，令其步行濕滑道上，手持利劍站立於
旁，如果國王派人給那位犯人一個容器，並且在容器中盛滿白芥子油，命令犯人步行在濕
滑的道路上，並且派人「手持利劍站立於旁」，脅迫若溢一滴隨即殺之，威脅犯人說，如
果器皿中的白芥子油滴出一滴，我馬上把你殺掉，彼人畏懼遭受殺害，故謹慎行，這時犯
人因為內心恐懼會遭到國王的殺害，所以他在步行的時候會特別謹慎小心；持戒菩薩亦應
如此策勵，一位持守菩薩戒的菩薩，也應該用相同的方式來策勵自己，以正念知持守菩提
心等對治。在修持菩薩行的當下，必須藉由正念以及正知來持守菩提心。

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                ﹝戰場失利劍，懼殺疾拾取；若失正念刀，憶苦速提起。
                  譬如依血液，箭毒遍全身；煩惱趁勢入，罪惡盡覆心。﹞

                                                    ～《入菩薩行論》

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※ 編輯: cool810         來自: 123.205.70.232       (04/18 17:04)
推 a1014a:隨喜
推 a1014a:原po有背入行論嗎？
→ cool810:還沒。
→ cool810:這星期沒有跟著看道場的視訊轉播了，因為自己也有課要上時
→ cool810:間相衝。隨喜大家用功。:)
→ a1014a:看視訊重撥或看手抄稿
推 hallcom:隨喜
→ cool810:yes.自己再補過。
※ 編輯: cool810         來自: 123.205.70.232       (04/18 18:33)