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《律海十門講記》 (40) 一日夜不飲酒──八關齋戒第五條
智敏上師
丙五 一日夜不飲酒
「凡諸種子酒、人造酒，何種飲用之物，能令心作醉狂轉變之塗抹及飲質等，皆是飲
酒一類。若凡此等能作醉狂轉變之質液飲物，雖斷命因緣，亦不飲用，障明智、增放逸，
而能毀敗戒善，勇於行惡故。」
第五條、「一日夜不飲酒」，這是不放逸支。
「凡諸種子酒」，種子酒是米、麥子等做的酒；「人造酒」，人工做的酒；「何種飲
用之物，能令心作醉狂轉變之塗抹及飲質等，皆是飲酒一類」，不管是哪一種酒，人造的
、種子的，或者哪一種吃下去的東西，「能令心作醉狂、轉變」，使心失去自己原來的正
常的狀態，醉了、狂了，能夠使人產生心醉狂轉變的那些塗抹的香料都包在裡邊，「及飲
質等」，不一定是酒，吃了能使心醉、狂迷的那些東西，全都屬於「飲酒一類」。那就很
寬，五辛都包進去了。
為什麼呢？蔥，我們小孩子的時候就聽說這個話：「你這個人吃生蔥的！」就是說你
這個人脾氣太大。蔥，生的吃下去，瞋心就大；熟的吃下去，淫心大。這都是轉變自己心
識的東西，《楞嚴經》裡說這些也是不能吃的；跟酒是一類，所以都不能吃。
「若凡此等能作醉狂轉變之質液飲物」，凡是有刺激性的煙酒之類、塗抹的那些東西
，都不能吃、不能飲、不能用。「雖斷命因緣，亦不飲用」，即使你要斷命了，也不能吃
。
在文化大革命的時候，我們這批人都被押去當作牛鬼蛇神關起來，他們有的人就故意
拿酒叫你吃。這個時候你怎麼樣呢？你跟他頂，馬上就揍你；不頂嘛，犯戒。只好說我頭
痛，吃下去，那難過死了，不敢吃；罵就讓他罵，罵兩句算數，畢竟還沒有犯戒。
「障明智、增放逸」，把你的智慧障住，增加放逸心，吃酒之後就會放逸。人的習性
，本來人是有理智，外國人這麼說「人」：「一半是天使，一半是野獸。」在理智控制住
的時候，可以做到天使一樣，那就高尚，但是理智不控制的時候，假使沒有理智把它控制
住的話，都會跑出來，所以放逸不得。
「而能毀敗戒善，勇於行惡故」，一放逸就把戒的善法都毀壞掉，而做壞事就很容易
，勇於行惡，做壞事很勇敢。以前的綠林好漢要去作案的時候或者劊子手要行刑殺人的時
候，都先吃酒，吃得醉熏熏的，膽子大了，就不怕了；沒有吃醉的，那還是害怕的。所以
這個東西不是好東西。
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伴彼若使三毒長，且壞聞思修之行；
並轉慈悲令喪失，離此惡友佛子行。
依彼若令惡漸盡，且德增如上弦月；
勝善知識應珍視，重於自身佛子行。 ～《佛子行》
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