『國際西藏郵報2013年11月11日達蘭薩拉報導』2013年11月7日，西藏精神領袖達賴
喇嘛尊者接見了71名越南籍精英，包括企業執行長(CEO)、藝術家和知識分子。其中大部
分都是婦女，尊者以強調他和大家共通性做為談話的開始。
尊者說，神經科醫師會告訴你，藏人和越南人的大腦是相同的，不論是情緒和智力；
「因此，我們具有相同的潛力，能夠更深刻地思考與發現自己。」
尊者指出，社會和我們的教育制度是朝向物質發展和價值觀的方向，從而導致普遍缺
乏倫理道德的原則。尊者說著越南在過去的30-40年中，在經濟層面有了很大的發展，人
民能夠聽說讀寫高達95％左右，但全國只有2位億萬富翁。
尊者評論說，貪腐已經成為這個世界的癌症一樣的蔓延著，主要是窮人吃虧了。這和
氣候暖化都是當今世上所面臨的主要挑戰。發生貪腐，是因為缺乏道德所導致的。尊者建
議，必須找到灌輸年輕一代基本價值觀的途徑，如誠實 -否則貪腐將繼續惡化。這就是為
什麼尊者認為在教育體系內導入世俗倫理是如此急迫的理由，如此可以解決大多數的問題
。
邀請觀眾提問，一名婦女說她是個佛教徒，當她的朋友需要尋求幫助和建議時，她便
告訴他們要請教僧人。他們堅持說，更感興趣的是她的說法，所以她應該怎麼辦才好？尊
者回答說，世界日益漸趨緊密的相互依存關係，所以該是發展全球責任和互相幫助、促進
人類的價值的時候到了。
另一位提問者則問道，她認識的人認為單單祈禱和法會並沒有幫助；尊者回答說，如
果是為了尋找克服苦難的答案，那麼菩薩早就告訴了我們。佛陀，向我們展現了真理和現
實的路徑，這才是我們應該要遵循的。
尊者提及一次在印度舉行的跨宗教會議，所有宗教皆趨向解決人生中的三個問題：什
麼是自我？是否有一個開端？以及有沒有盡頭？尊者解釋說，只有佛教教導沒有一個堅實
獨立的自我存在，但是指向「身體和心靈」。
關於四聖諦，尊者強調兩種傷痛的模式：在前二聖諦中談到的苦和苦因，然而，並在
第三和第四聖諦談到解決苦難的重要因素；尊者說，實踐的路徑，卻必須基於道德的基礎
之上，培育覺醒和智慧。
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