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※ 引述《lin666 (皈依三寶)》之銘言: : 許多人一直認為,放下會讓自己一無所有,但現實生活常常上演相反的結局── : 放下可以讓我們得到真正的自在。 : 敬錄自 索達吉堪布的微博 : http://weibo.com/suodj : ----------------------------------------------------------------------------- : 第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。 : 第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道, : 唯慧是業。 : ─《佛說八大人覺經》─ 隨喜法語~ 最近有個感觸,把心念轉到財佈施的規劃上,對於節制自己的受用很有幫助。 就像有些父母省吃儉用自己捨不得花用,要把省下來的給子女;同樣的,如果有 想去做財佈施供養三寶、孝養父母、利益救濟有情(上供下施),那麼自己在吃 的、用的上就會謹慎點,不致花費太過,放縱過度的物欲。 《八大人覺經》的次第是,「第一覺悟:……四大苦空,五陰無我,生滅變 異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察……」,由有了第一覺知的觀察 所依,就有了第二與第三覺知的“少欲、知足”,而由「少欲知足,安貧守道, 唯慧是業」起第四覺知「常行精進,破煩惱惡」、第五覺知「廣學多聞,增長智 慧,教化一切,悉以大樂」發菩薩願心,而進一步要行菩薩行需具備第六覺知的 「等念怨親」具『平等捨』,……各前後覺知間有次第關係。在「少欲知足」上 ,如若加以財佈施的規劃,自己有財物福報時,轉心念去做財佈施,更能落實。 配合財佈施的規劃,自己在吃的、用的時就不會只想到自己。由不同的角度 來配合,在自己沒有福報時固然容易體會做到少欲知足,而在自己有財物福報時 也能防止只緣在自己的受用上增長貪欲。如同權力會使人腐化,人往往在沒有福 報時是一回事,有福報時就迷失了。將所得的財物緣在佈施利益他人,除了落實 少欲知足,經由佈施割捨也能幫助去除我執,並且增長利樂有情的歡喜心。 -- 「我們今天受了菩薩戒,就要盡量去幫助其他眾生。雖說要幫的眾生數量實在太多, 你可能會覺得怎麼可能幫的完,但是還是要在自己的能力範圍盡力去做。我小時候 在西藏,看到一些牛羊等待宰動物,會不由自主的感到不忍,內心覺得好像沒幫他 們,好像違反什麼法律還戒律一樣,那時候我還有點能力,會作一些放生的動作, 這也許就是我這輩子壽命還算長的原因。」 ~達賴喇嘛尊者 講於南印三大寺口傳及教授〈道次第18部論典〉 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
summertrees:南無阿彌陀佛 12/15 09:40
Lunakaoru:隨喜讚嘆 南無本師釋迦牟尼佛 12/15 21:51
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