《菩提道次第傳承諸師修心語錄選集》念死無常
11. 妥默讓波大師誡其弟子，應以死無常作鞭策頌說：
「……時速山陰蔽春陽，老影壓遮身山崗，死之黑暗決速來，爾有暇圖閒樂耶？
背有歲過多軍逼，前臨未脫死險處，任觀何處無路時，爾有暇說空談耶？極為脆弱如
泡身，違緣諸風吹遊蕩，剎那能住無定時，有暇枉思非法耶？
今日不死無把握，死生何處無自在，專勤無義此世業，豈非自我作欺耶？雖富空
手孑身去，權威頃刻無權留，眷眾難伴獨自去，彼時除法何可益？爾昔專勤此世圖，
散亂途中盡形壽，若仍放逸隨惰轉，死時豈不後悔耶？
無他相害心安住，思念經教現時中，貪瞋幻見不勤摧，中陰幻起何思耶？無調之
敵無撫親，外無主官內無僕，如是靜處不調心，嘛呢瓦（對修行者通稱）爾何為耶？
以此當離名利等，貪愛放逸依正知，應由悲智雙運道，淨治二取顛倒習。」
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“如果以為死亡幾乎不會發生，我們將只會製造更多的貪婪和麻煩，有時甚至會
蓄意傷害他人。當我們細看國王、君主等偉大人物如何建造巨大的宮殿及城牆，
可以看到他們內心深處有一種永恆活著的想法。這個自欺的結果，只會為他人
帶來更多痛苦和麻煩。”
～達賴喇嘛尊者
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