《菩提道次第傳承諸師修心語錄選集》念死無常
1.《集經法句》中說：「相好金剛不死身（佛），須現無常應捨相，何況吾身如
蕉樹，欲堅不壞何可得。」
2.《俱舍論》中說：「此時能攜去使死後荒涼轉為安樂者，惟所積之福德資糧。」
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“如果你對死亡有完善的覺醒，你會感到自己不久會死是確定的。之後要是你發覺
自己會在今天或明天即將死去，由於你在精神上的修持，將會經由捨除財物，以
及將世俗的榮華富貴看成沒有任何實際意義，設法將自己從執著的事物中擺脫。
你會設法盡力修行。對死亡產生覺醒的好處，會使生活有意義，並且在死亡逼近
的時刻覺得慶幸，覺得毫無悔恨。”
～達賴喇嘛尊者
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