謂若真起隨念死心,譬如決斷今明定死,則於正法稍知之士,由見親屬及財物等不可
共往,多能任運遮彼貪愛,由施(布施)等門樂取堅實。如是若見為求利敬及名稱等
,世間法故,一切劬勞皆如扇揚諸空穀殼,全無心實,是欺誑處,便能遮止諸罪惡行
。由其恆常殷重精進,修集皈依及淨戒等諸微妙業,遂於無堅實身等諸事取勝堅實。】
~《菩提道次第廣論》
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《菩提道次第傳承諸師修心語錄選集》念死無常
31. 仲敦巴尊者寄伯穹書中說:
「此生無暇中,時短決不留,應捨此世心,拋棄於腦後,
現世與後世,兩重決不成,當重於後世,於法勤行修。」
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