於相續中,現有眾多善不善業成熟理者,謂諸重業即先成熟。輕重若等,於臨終時
何者現前,彼即先熟。若此亦等,則何增上多串習者。若此復等,則先所作,彼即
先熟。如《俱舍釋》所引頌云:「諸業於生死,隨重近串習,隨先作其中,即前前
成熟。」﹞
~《菩提道次第廣論》
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《菩提道次第傳承諸師修心語錄選集》深信業果
15. 眾多善業不善業,孰先成熟?
博多瓦說:「如多人爭渡,強者先登。彼此力弱,則視船先開近何人;
彼遠近相等,則視與船夫之親疏而定;
又若先登則視何人先打招呼。」
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